البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٦/١ الصفحه ٤٠٩ :
حسب
المواضيع
المعنونة
لكل باب بدءً
بأمير المؤمنين
علي بن أبي
طالب عليهالسلام في
سبقه
الصفحه ٣١٧ :
من الفصل الثالث
بقـيّـة بـيـان
(١).
هـذا ، ومحلّ
ابن فضّال ـ مع
جلالته المعروفة
ـ لا يخرج الحديث
عن
الصفحه ١٥٩ :
مائة قاعدة أصولية
وما يتفرّع عليها
من الأحكام. والثاني
: يتناول مائة قاعدة
من القواعد العربية
، يليهما
الصفحه ٤١٣ :
تتضمّن عدّة
مواضيع
تشتمل على
عدد من
الأحاديث
الشريفة
المتعلّقة
بالبحث.
نشر :
دار الهدى ـ
قم ـ إيران
الصفحه ٢٤ : بن أبي
طالب اثني عشر
رجلاً من المهاجرين
والأنصار ..
وكان من
المهاجرين : خالد
بن سعيد بن العاص
الصفحه ١٥٧ :
الفروع من الأُصول
، لكنّه غير مرتّب
ترتيباً يحصّله
كلّ طالب وينتهز
فرصة كلّ راغب
، فصرفتُ عنان
العزم إلى
الصفحه ٤٠٦ :
الحبش
كتاب
قيّمٌ وإن
عدّ
كُتيِّباً
في حجمه
يتطرّق إلى
مبحث
الإمامة
بكلِّ شجاعة
وبإحساس مرهف
تشعر منه
الصفحه ١٩ : عليّ بن
أبي طالب عنده
علم الظاهر والباطن»
(٣).
لكنّ القوم
تصـرّفوا في كلام
ابن مسـعود ، وأسـقطوا
منه
الصفحه ١١٩ :
العلم ، وأبطل
حجّية الظنّ مطلقاً
، يكون من الضروري
أن يضع للمكلّفين
ميزاناً ومنهجاً
يعرضون عليه ما
ينقله
الصفحه ٢٨٩ :
، لأنّه مخلوق
لها وفعلها وأثرها
، قال سيّدي أوّل
الأئمّة قسيم الجنّة
والنّار أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب
الصفحه ٣٢٢ : عليّ
بن عبـد الله
هو البطائني
(٤) الثقـة.
وسـليمان
لم أتحقّـق من
هو ، لـكـنّي لم
أجـد في طبقـته
الصفحه ٤٠٥ : عبّود الفتلاوي
عبارة
عن فهرسة
يذكر فيها
جملة من
فضائل أمير المؤمنين
علي بن أبي
طالب
الصفحه ١٦١ :
والأُصولية. فالنجف
رمز خالد للشيعة
كما أنّ أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب
عليهالسلام
رمز خالد للإسلام
، وقد
الصفحه ٢٠٧ : متوكلاً
بكرمه إليهم ...».
نسـخة
بآخر حاشية المحقّق
الداماد على الصحيفة
السجادية
، فرغ منها الكاتب
١٢
الصفحه ٣٢٠ :
وفي القسـم
الأوّل من «الخلاصة»
: «لم أظفر له على
تعديل ظاهر ولا
على جرح ، بل على
ما يترجّح به