البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٤٣/١ الصفحه ٤٠٨ : السنّة
والمذاهب
الأربعة
التي وردت بأسانيد
صحيحة
وأحاديث
صريحة ورواة
ثقات.
وقد
رتّبها
مبوّبة في
أحد عشر
الصفحه ٤٨ : تدفن عند رسول
الله صلّى الله
عليه وآله ..
قال ابن
قتيبة : «وبقيت إلى
خلافة معاوية ،
وتوفّيت سنة ثمان
الصفحه ٣٣ : يمكن
قبوله أصلا ؛ ولذا
قال ابن حجر بعد
العبارة المتقدّمة
:
«إلاّ أنّ
الرواية الصريحة
التي ذكرتها تدفع
الصفحه ٨٦ : نحن فيه ،
حتّى أنّه خدش
في سند الحديث
الصريح عن الإمام
الصادق في باب
ضعف الإيمان وشدّته
واعتبره من حيث
الصفحه ٣٥٤ :
الصريح أو لقبه
عليهالسلام
، وهي كـنية مشـتركة
بين الإمامين عليهماالسلام
كما لا يخفى ؛ فلاحـظ!
وأمّـا
الصفحه ٢٣٦ :
شمس
الدين السروي المازندراني
صهر المولى محمّـد
تقي المجلسي توفي
سنة ١٠٨٦ ، ترجم العلاّمة
النوري في
الصفحه ٢٠٤ :
راجع
الذريعة
ج ١٣ ص ٢٢٧ و ٢٢٨.
نسـخة
بخطّ أحد علماء
البحرين ولم يصرح
باسمه ، فرغ منها
سنة ١٢٢٩
الصفحه ٤٠٣ :
القرآن.
أصدره
سابقاً مركز
الرسالة ضمن :
سلسلة المعارف
الإسلامية
برقم ٢ ، في قم
سنة ١٤١٧ هـ.
وأعاد
الصفحه ١٢١ :
المتشابه ، فهذا
لا بُدّ من تحديد
معناه في ضوء دلالة
الآيات المحكمة
، وإنّ المراد
بالسُـنّة هو خصوص
السُـنّة
الصفحه ٢٠١ :
سنة
٦٧٥ تلميذ المحقّق
الطوسي.
وشرحها
لقطب الدين محمّـد
بن محمّـد الرازي
البويهي التحتاني
الصفحه ٢١٣ :
في مدرسة
ملا رضا ، وفرغ
منها ١٩ محرم سنة
١٢٠٨ ، ١٩٢ ورقة ، رقم ٦٤٨.
(١٠٥٩)
شرح
زبدة الأُصول
الصفحه ٢٣٨ :
هذا
الشرح وهو فارسي
للسيد الشريف الجرجاني
المتوفّى سنة ٨١٦.
وهو شرح
مزجي لا يتميز
من المتن إلاّ
الصفحه ١٩٠ :
الثاني سنة ١٠٥٢ في
١٣١ ورق وهذه أيضاً
بغير خطبة رقم
١٨٤٩.
نسـخة
القپپپرن الثاني
عشر بخطّ فارسي
جيّد في
الصفحه ٢١٥ : النعمة اللهي
الهندي ، فرغ منه
سنة ١٢٦٨ في ٨٩ ورقة ،
١٨ × ٢٨ ، تسلسل ٢٠٠٨ ، وعليه
حواش كثيرة.
(١٠٦٣
الصفحه ٢١٦ : رحمهالله
بالتملك
تاريخه سنة ١٣١٢ ، وبآخره
خط العلاّمة السـيّد
هبة الدين الحسيني
الشهير بالشهرستاني