البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٨٥/٤٦ الصفحه ٩٧ : ، وسائل
الشيعة ٢٧ / ٢٠ ح ٣٣١٠٠.
الصفحه ١١٦ : كان
مضمونه من السُـنّة
الجامعة المتّفق
على نقلها وقبولها
من قبل جميع المسلمين
: أهل السُنّة وشيعة
أهل
الصفحه ١١٩ : ..
فقد وردت
في مؤلّفات أهل
السُنّة بعشرة
طرق ، وفي مؤلّفات
الشيعة بخمسة وعشرين
طريقاً (٢)
، ومن نماذج هذه
الصفحه ١٣٤ :
الدمشقي الجزائري
، المكتبة العلمية
/ المدينة المنوّرة.
١١
ـ جامع أحاديث
الشيعة
، للسـيّد حسين
الطباطبائي
الصفحه ١٣٦ : البلاغة
، جمع الشريف الرضي
، تحقيق صبحي الصالح
، دار الكتاب الإسلامي
/ بيروت ، ١٩٨٠ م.
٣٣
ـ وسائل الشيعة
الصفحه ١٤٤ : التي
سوف ندرسها ستهتمّ
بالتطوّر الشامل
لـ(علم الأُصول)
عند الشيعة الإمامية
على مرّ التاريخ
دون النظر
الصفحه ١٤٦ :
(ت ٤٤٩ هـ) قد يعدُّ
أوّل كتاب مستقلّ
تناول علم أُصول
الفقه عند الشيعة
الإمامية ، أي
بعد أقلّ من قرن
كامل
الصفحه ١٥٣ :
الأُصولي والفقهي
، على الفكر الشيعي
حقبة طويلة من
الزمن ؛ فقد أصبح
كتاب شرائع
الإسلام
للمحقّق الحلّي
، وهو
الصفحه ١٥٤ : كتاب
ذكرى
الشيعة في أحكام
الشريعة ،
وكتاب القواعد
والفوائد في الفقه
والأُصول والعربية
الصفحه ١٦٠ :
الشيعية ؛ فقد
ذكرت بعض مصادر
تاريخ النجف : أنّ
المقداد السيوري
(ت ٨٢٨ هـ) بنى مدرسة
في النجف لطلبة
العلوم
الصفحه ١٦١ :
والأُصولية. فالنجف
رمز خالد للشيعة
كما أنّ أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب
عليهالسلام
رمز خالد للإسلام
، وقد
الصفحه ١٦٩ : العلمي
واسترجعت طبيعتها
الحضارية الإسلامية
، فأصبحت مرّة
أخرى محطّ أنظار
العالم الشيعي
وقبلة الفكر
الصفحه ١٧٤ :
عند الشيعة حول
هذا الأصل هو كتاب
المعارج
للمحقّق الحلّي
(ت ٦٧٦ هـ) ...
يقول المحقّق
الحلّي رحمهالله
الصفحه ١٧٨ : .
الاستنتاج
:
وهذا العرض
الشامل للمدارس
الأُصولية عند
الشيعة الإمامية
في التاريخ ، يكشف
لنا ـ إلى حد ما
الصفحه ١٧٩ : الثاني بإذنه
تعالى.
ونستنتج
من دراسة المدارس
الأُصولية للشيعة
الإمامية ، أنّ
نظريات الدليل
العقلي