تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٩٢/١٥١

٢٧ / ١١

الصفحه ١٨٧ : الأصحاب على إدراك القواعد الأُصولية في عملية الاستنباط. بذور الاستدلال الفقهي : ونرجع الآن إلى

الصفحه ٢٢٨ : نسـخة بخطّ نسخ جيّد كتبها نجف علي بن علي أكبر الصفار الهمداني ، وفرغ منها ٨ ربيع الأول سنة ١٠٩٣

الصفحه ٢٤٤ : الوحيد البهبهاني ، وله شرح على الفوائد العتيقة سماه مشارق الأنوار ، اشتتغل بطلب العلم في كربلاء ، ارتحل

الصفحه ٢٥٢ : رقم ١١٠٤. وعليها خط بصير الملك وختمه والنسخة مصححة وعليها حواشي للأديب كاتب النسخة. نسخة بخط

الصفحه ٢٩٩ : وصراطهم غير مستقيم (على طريقتك أنت في مؤلّفاتك) .... صمت طويل ..... أنا أيضاً ـ فلماذا سكتّ عن جوابي

الصفحه ٣٩٩ : ، يساعد القارئ على فهم ما يدور من حوار بأسلوب منطقيّ مبسّط. ورسالة (الردّ على الوهابية) في تفنيد شبهاتهم

الصفحه ١٧ : عن أبيه ، قال : «قال النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لعبـد الله بن مسـعود : اقرأ. قال : أقرأ

الصفحه ٢٦ : أبي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليه السلام ، قال : خُلقت الأرض لسبعة نفر ، بهم يُرزقون وبهم يُمطرون

الصفحه ٣٦ : بخبرهم تواترهما عنده ، لزم فسق الصحابة ، بل دلّ ذلك على كونهم أسوء حالا من الكفّار والفسّاق ؛ لأنّ

الصفحه ٤٧ : عنه» (٢). وترجم له الحافظ ابن حجر ، فروى عن بعض الصحابة قال : «بايعت النبيّ صلّى الله عليه وآله أنا

الصفحه ١٠٢ : القوليّة والتقريريّة ؛ فالكلام في نقطتين : * النقطة الأُولى : الاستدلال على تخصيص الشارع

الصفحه ١٠٦ : وتوضـيحه : إنّ تعليل وجوب التبيّن بالجهالة بمعنى : عدم العلم بصدور الحديث ، يدلّ على أنّ كل خبر

الصفحه ١١١ : هم متشرّعة دلّ ذلك على تلقّيهم إيّاها من الشارع .. وإن عملوا بها جرياً على سجيّتهم العقلائية

الصفحه ١١٥ : والواقع : أنّ باب العلم بالحكم الشرعي ليس مسدوداً ، بل هو مفتوح على مصراعيه دائماً ، وأنّ دعوى

الصفحه ١٢٥ : علمنا بعدم صدور إحداهما ، فنقوم بعرضهما على محكم الكتاب والسُـنّة المعلومة الصدور ، فنأخذ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]