البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣٩/١٦ الصفحه ٢٩ : ء» (٤).
وفي تاريخ
الخميس
بعد العبارة المنقولة
آنفاً : «ولحذفه
المعوّذتين من
مصحفه ، مع الشهرة
عند الصحابة
الصفحه ١٦٠ : المصادر
التاريخية : أنّ
الشيخ جعفر كاشف
الغطاء (ت ١٢٢٧ هـ) بنى
لاحقاً سوراً للمدينة
لصدّ هجمات الأعراب
الصفحه ٢٠٩ : الرحمن الجامي.
شرحها الناظم
نفسه فارسياً عرفانياً.
نسـخة
بخطّ فارسي جميل
تاريخها سنة ٨٨١ ،
ضمن مجموعة
الصفحه ٢٤٩ : وجميع الميزات
، وهذا المجلد
فرغ منه الكاتب
في ربيع الآخر
سنة ١٠٤٧ في ١٥٧ ورقة ،
فتلك الاجزاء تاريخيها
الصفحه ٣٩٦ :
في الاسلام
والمفترقات
في الإسلام
والفضيلة
المتّفق
عليها وكلمة
تاريخية
متّفق عليها والمتّفق
الصفحه ٣٩٨ :
البيت عليهمالسلام.
رسالة (نسمات
الهدى ونفحات
المهدي) :
تعرّض فيها
المصنّف
بأسلوب أدبي
تاريخي وعلمي
الصفحه ٤٠٧ :
فصلاً وفي
آخره
ملاحظات حول
الدولة
العثمانية ،
تناول فيه المصنّف
من خلال
دراسته
التاريخ
المغولي وظهور
الصفحه ٩ : خصائصهاومقوماتها
، فهما مصداق من
مصاديق هويتها
وعنوانها.
ولو قلّبنا
صفحات الفكر والتربية
والتأريخ لوجدنا
ـ مثلاً
الصفحه ٢١ : .
(٣) الرياض
النضـرة ٢ / ١٦٣ ، الخميس
٢ / ٢٦١ ، تاريخ الخلفاء
: ١٥٨ ؛ واللفظ للأوّل.
(٤) سير
أعلام النبلا
الصفحه ٤٩ :
٤ / ٢٠٦.
(٣) تاريخ
الطبري ٤ / ٤٣١ حوادث
السنة ٣٥.
الصفحه ١٤٣ :
للعلوم
الشرعية في عالمنا
الواسع الفسيح.
المدارس
الأُصولية في التاريخ
الإمامي :
إنّ أهمّ
ما شغل
الصفحه ١٤٧ :
، والاجتهاد ونحوها
(١).
ومع كلّ
ذلك البيان ؛ فهو
قدسسره
لم يستطع التخلّص
من رواسب تلك الرمادية
التاريخية
الصفحه ١٥٠ : فيها
وبمفاسدهم ...»
(١). وهذا النصّ
التاريخي يشدّد
على دور الأُصول
في استنباط الفروع
الفقهية ، ويؤكّد
الصفحه ١٥٨ :
العلمية والتاريخية
في تطبيق تلك القواعد
على الفروع الفقهية
في عملية الاستنباط
؛ خصوصاً وأنّ
كتابه جا
الصفحه ١٦١ : تاريخ
وفاته) وهما من
كبار علماء النجف
في ذلك الوقت ،
ولكن لم يصلنا
من نشاطهما الفكري
في علم الأُصول
شيء.