البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٠٠/١ الصفحه ٤٠١ : عقائديّاً
وتاريخيّاً
إعتمد فيه
على كتاب
الله وسنّة
رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم قدّمه
إلى الملك : (محمّد
الصفحه ٢٤٠ : قبر
ابن عزلي.
سافر إلى
قونية وقرأ الفصوص
على صدر الدين
القونوي فألف اللمعات
هناك ، وقدمه إلى
الشيخ
الصفحه ٢٩٦ : آخر الأمر
إلى كون العلّة
أمراً حقيقياً
والمعلول جهة من
جهاته (٢)
، ورجعت علّية
الشيء الذي يسمّى
علّة
الصفحه ٢٩٥ : المتكلّمون
إلى أنّ القدم
يساوي الوجوب
الذاتي، وأنّ
الحدوث يساوي
الإمكان
الذاتي.
أمّا
الفلاسفة فقد
جعلوا
الصفحه ٢٠٨ :
شرح
فارسي قيّم فلسفي
عرفاني قدم له
سبع فواتح كل منها
مشتملة على فوائد
بعنوان فتح فتح
والفاتحة
الصفحه ٢٢٦ :
وصلوات
ملائكته على نبينا
محمّـد وآله».
وبعد أقول
: لما كان العوامل
المنسوب إلى الفاضل
المدقق ملا
الصفحه ٤٠٤ : .
مقسّم
إلى فصول
يتناول فيها :
الحتمية
التأريخية
والحتمية
الكونية ،
موقف القرآن الكريم
من مسألة
الحتمية
الصفحه ٢٠٦ : : «نحمدك
وندعوك في السرائر
ونرجوك للاجابة
في الضرائر ونصلي
على اكليل الدعاء
وخاتمه ...».
قدم له مقدمة
في
الصفحه ٢٨٢ :
باسمه (رحمهالله)
، فما ذكره في مقدّمة
الاسفار كاف للدلالة
على نسبتها له
، مضافاً إلى ذكر
من ترجم له
الصفحه ٢٨٧ : ،
إذا كان!
هو
ـ أنت في محاولتك
هذه تستدرجني لترجع
بي إلى الدنيا
وغواشيها بعد أن
منّ الله تعالى
عليّ
الصفحه ٤٨ : تدفن عند رسول
الله صلّى الله
عليه وآله ..
قال ابن
قتيبة : «وبقيت إلى
خلافة معاوية ،
وتوفّيت سنة ثمان
الصفحه ١٤٥ :
ب ـ السيد
المرتضى (ت ٤٣٦ هـ) وكتابه
الذريعة
إلى أُصول الشريعة.
ج ـ الشيخ
الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ
الصفحه ٢٨٤ :
أمّا أنا
فقد صدمتني هذه
المجابهة صدمة
قويّة جعلتني أفزع
إلى أغوار نفسي
لأستنجد بخيالي.
وهنا تذكّرت
الصفحه ٢٨٦ :
أنا
ـ «بعد التفكّر»
ـ أنت طريقي إلى
الله ، لأنّي درست
أفكارك وأراءك.
فتوجّهي إليك توجّه
إلى الله
الصفحه ٣٩٧ : : ١ ـ مقابلة
الروايات
المنقولة
بالمصادر
المحقّقة كطبعة
مؤسّسة آل
البيت عليهمالسلام ،
والطبعة
المحقّقة من
قبل