البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٩٤/١ الصفحه ٤٠٠ :
عاشور.
نشر :
مؤسّسة قائد
الغرّ
المحجّلين / ١٤٢٦
هـ.
*
تذكرة
الفقهاء ج ١٥ ـ ١٦.
تأليف
: العلاّمة
الصفحه ٣٨٥ :
العلمية ، بيروت
١٤٠٥.
١٥
ـ تذكرة الفقهاء
، للعلاّمة
الحلّي الحسـن
بن يوسف بن المطـهّر
(ت ٧٢٦) ، تحقيق
الصفحه ٢٧ : السلام المغرب
فقرأهما فيها»
(٢).
__________________
(١) رجال
الكشي : ١٣.
(٢) تذكرة
الفقهاء ٣ / ١٤١
الصفحه ٣٦٥ : ـ في
: الخلاف ٥ / ٣١٦ وانظر
ما علّق عليه محقّـقو
الكـتاب ، تذكرة
الفقهاء ٩ / ١٦٩ وج ١٠ / ٣٠٦
، التنقيـح
الصفحه ١٦٠ :
وما كانت تمثّله
من وحشية وانتهاك
لحرمة الأمان الذي
يجلبه التوجّه
الديني والعلمي
فيها ..
وتذكر
الصفحه ٤٤ : قد تذكر
في الأخبار والروايات
وقد لا تُذكر ،
وإن لم تُذكر ؛
فتارة : يتوصّل
إليها العقل الإنساني
، أو
الصفحه ١٧ :
ـ أو
__________________
(١) سورة
النساء ٤ : ٤١.
(٢) المستدرك
على الصحيحين ٣
/ ٣١٩.
(٣) تذكرة
الصفحه ١٠٩ :
قال الشهيد
الصدر قدسسره
: «وتذكر في هذا المجال
طوائف عديدة من
الروايات ، والظاهر
أنّ كثيراً منها
الصفحه ١٨٠ :
الفصل
الثاني
فقه
النصّ وفقه الاستدلال
: من وجهة نظر أصولية
فقه
النصّ وفقه الاستدلال
:
إنّ
الصفحه ١٨١ :
الفقهاء الذين
يمتلكون القدرة
على إرجاع الفروع
إلى الأُصول أو
الاستدلال بالأدلّة
الشرعية والعقلية
الصفحه ١٤٦ :
(ت ٤٤٩ هـ) قد يعدُّ
أوّل كتاب مستقلّ
تناول علم أُصول
الفقه عند الشيعة
الإمامية ، أي
بعد أقلّ من قرن
كامل
الصفحه ١٤٢ : الهجري
مقدّمة
:
يمكن اعتبار
علم أُصول الفقه
أحد العلوم الشرعية
الذي اكتسب أهمّية
خاصّة ، وقامت
الحوزة
الصفحه ١٥٠ :
الأوّل
: أُصول الفقه ويشمل
ربع الكتاب في
٢٥ صفحة طبعة حجرية
من القطع الكبير
(الرحلي).
الثاني
الصفحه ١٤٩ :
الخلط بين علمي
الكلام والأُصول
، وميّزت البحوث
الأُصولية عن الفقهية
على أساس الفرق
بين الأدلّة الإجمالية
الصفحه ١٥٧ :
مذهب
الإمامية ، والتنقيح
الرائع في شرح
المختصر النافع
، وكنـز العرفان
في فقه القرآن.
وهذه الكتب