البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٩/١ الصفحه ٣٩٨ :
العلوم
والفنون ،
فكان محدّثاً
ومؤرّخاً
ومفسّراً
وفقيهاً
وقارئاً ،
وله مصنّفات
عديدة في هذه
الفنون ، فمن
الصفحه ١٢٣ :
السُـنّة
ومصنّفات الشيعة
، بما في ذلك المصنّفات
المعنونة بالصحاح
؛ ذلك أنّ صحّة
الحديث لا تساوق
الصفحه ١٨٩ : تاريخها
١١٠٠ وعند العلاّمة
منزوي نسـخة تاريخها
١٠٦٤.
والظاهر
أن النسخة مكتوبة
في حياة المصنّف
عليها حواش
الصفحه ٢٣٤ :
منه يوم الأثنين
٦ شهر رمضان سنة
١٠٩٤ كتبها للمولى
حسنعلي ابن المصنف
على نسـخة كان
كتبه اخوه النجل
الصفحه ٢٣٥ : الحادي عشر
والعلاّمة النوري
في الفيض القدسي.
ثم ان المولى
حسنعلي نجل المصنف
صحح هذه النسخة
وقابلها على
الصفحه ٣٥٥ : ، كما
صـرّح به المصنّـف
، بمعنى (أنّـها
لا تحلّ) (١)
إلاّ مع نكاح غيره.
وهل يبـاح
للواحد منّـا نكاحها
الصفحه ٣٩٦ :
هـ).
اتّخذ
فيه المصنّف رحمهالله طريقة
تحقيقيّة
ودراسةً
علميّةً
جديدةً في إثبات
الإمامة
للأئمّة
الصفحه ٣٩٩ :
للمواضيع
الأصليّة
والفرعيّة
حسب الاقتضاء
لما لم
يعنونه
المصنّف ، مع
تخريج
الآيات والروايات
وذكر النصوص
الصفحه ٧٩ : ، العلامة
في شرحه بهذه العبارة
كتب يقول : «والحق
ما ذهب إليه المصنّف
وهو مذهب الإمامية
والمرجئة وأصحاب
الصفحه ١٢٢ :
، ويجعل من الضروري
تطبيقها على جميع
الأحاديث الواردة
في مصنّفاتهم ،
لا فرق في ذلك بين
مصنّفات أهل
الصفحه ١٥٤ : تحرير الذريعة
، ذكره المصنّف
في كتاب الخلاصة
(١).
هـ
ـ منتهى الوصول
إلى علمي الكلام
والأُصول
الصفحه ١٥٥ :
والعمق من أيّ
وقت مضى ؛ ففي كتاب
القواعد
والفوائد في الفقه
والأُصول والعربية
للشهيد الأوّل
، ضمّن المصنّف
الصفحه ١٥٧ : : في العبادات
وغيرها من أبواب
الفقه.
وقد بذل
المصنّف جهده في
تبويب الضوابط
الكلّية للأصول
في
الصفحه ١٥٩ : فهرس
مبسوط لتسهيل استخراج
المطالب من الكتاب.
وقد ناقش
المصنّف في كتابه
تمهيد
القواعد
: القواعد
الصفحه ١٧٢ : الألفاظ
والحجج والأدلّة
العقلية والشرعية
...
وهكذا كان
، فقد اتسم هذا
العصر بكثرة المصنّفين
والتصانيف في