البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٢/١ الصفحه ٣٩٨ :
الإلهي لبسط
العدل ودحر
الجور
ورفع
راية الهدى.
تحقيق
: علي جلال
باقر ـ دمشق
سورية / ١٤٢٦
الصفحه ١٨٧ : الجواب عن
السؤال الذي أثرناه
في بداية نقاشنا
لموضوع فقه النصّ
وفقه الاستدلال
، المتعلّق بمصداقية
الصفحه ٣٩٣ :
مدرسـة الإمام
المهديّ عليهالسلام
، قم ١٤٠٨.
١٠١
ـ الهداية شرح
بداية المبتدي
، لبرهان
الدين علي بن
الصفحه ٤١٤ :
الكرامة)
وسبب تأليفه و...
يضمّ
هذا الكتاب
مقدّمةً
ومدخلاً
وعشرة أبواب.
نشر :
دار الهدى ـ
قم ـ إيران
الصفحه ٣٠٦ : «الهدى
إلى دين
المصطفى» ١ / ٦ ـ ٢٠ ،
معارف الرجال
١ / ١٩٦ ـ ٢٠٠ ، ريحانة
الأدب ١ / ١٧٩ ، ماضي
النجف
الصفحه ٤٠٣ : الله
العزيز
وسُنّة
رسوله الأمين
صلىاللهعليهوآلهوسلم وهدي
أئمّة الهدى
المعصومين عليهمالسلام
الصفحه ٧٤ : في بداية
هذا الموضوع.
وأمّا في
مسألة عدم خلود
مرتكبي الكبائر
في النار ، فإنّ
الشيعة يوافقون
المرجئة
الصفحه ٨٠ : يبحث
ويدقّق في جميع
جوانبها ، وكان
يسعى لإيجاد النقد
المناسب لها.
في بداية
رسالتهِ ابتدأ
بالمعنى
الصفحه ٩٨ : الخوئي
قدسسره
على دعوى التخصيص
هذه ، بدأه بالتساؤل
عن «أنّ الآيات
الناهية عن العمل
بغير العلم ، واردة
الصفحه ١٢٣ : الروايات التي
تمّ إثبات حجّيتها
مسبقاً استناداً
إلى وثاقة رواتها
، أي أنّهم يعمدون
في البداية إلى
تحديد
الصفحه ١٤٨ : سنة ٤٤٨ هـ وبدأ
بممارسة
__________________
(١)
سورة آل عمران
٣ : ٩٧.
(٢)
سورة الحجر ١٥
الصفحه ١٥٠ :
: فروع الفقه ويشتمل
على أكثرَ من ثلاثة
أرباع الكتاب في
٧٧ صفحة طبعة حجرية
من نفس القطع.
وقد بدأ
كتابه
الصفحه ١٧٨ : رضا
عرفانيان.
ونشطت في
بداية القرن الخامس
عشر الهجري المدرسة
الأُصولية في قم
المشرّفة ، وتوافد
عليها
الصفحه ١٨٦ : »
(٣).
وفي تلك
الشواهد التاريخية
دلالات قوية تعبّر
عن بدايات تمرس
__________________
(١)
كمال الدين : ٤٨٤
الصفحه ٢٢٧ :
هذا وهو شرح للمعرب
الاسترابادي نفسه
بدأ بالشرح في
محرم وختمه في
عشرين من صفر سنة
٨٧٥.
نسـخة
القرن