البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٨٥/٣١ الصفحه ٥٩ :
رسول جعفريان
بسـم
الله الرحمن الرحـيم
كلام
أهل البـيتعليهمالسلام في المسألة
الذي يُستفاد
من
الصفحه ٨٢ :
وأبناء
العامة كذلك يقولون
بأنّ الإيمان هو
التصديق بالله
، ونبوّة الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٢٧ :
والسلام على نبيه
محمّـد وآله أجمعين
قول الشيخ رضى
الله عنه ...
نسـخة
قيمة بخطّ أحد
خطاطي القرن الثالث
الصفحه ٢٨٧ :
ضالّته
الحكمة! وأملي
أن أكون من طلاّب
الحقيقة ، فأفض
عليّ ممّا آتاك
الله ، وأوضح لي
هذا التوهّم
الصفحه ٢٩٠ : هي تطوّر
في وجود نفسك ،
وترقٍّ إلى مراقي
الأنبياء والأولياء
، وانتقال من مرتبة
النقص إلى مرتبة
الكمال
الصفحه ٢٩٧ :
هو
ـ يا سبحان الله!
ألم أقل : إنّكم
تكتفون من الحقائق
بالأسماء ، فتسمّون
المغالطة برهناً
الصفحه ٣٣٩ : النوفلي
، عن السكوني ،
عن أبي عبـد الله
عليهالسلام
، أنّ أميـر المؤمنيـن
عليهالسلام
اسـتحلف يهودياً
الصفحه ٧٤ : إسلام
لا دارُ إيمان»
(١).
أبو حنيفة
في الفقه
الأكبر
يؤكّد على وجود
تفاوت ما بين الإيمان
والإسلام ، لكن
الصفحه ١٣٠ :
يمكن استعماله
في غيره ، بشرط
وجود قرينة تصرف
دلالته من المعنى
الموضوع له ، إلى
ما قامت عليه القرينة
الصفحه ٢٩٨ : يكون بقاؤه
من أطوار وجود
علّته التي قد
فرضناها علّة للحدوث
فقط.
مع أنّكم
تشنّعون أشدّ التشنيع
في
الصفحه ٢٩٩ : من
أهل الكلام وتعنّتهم
في البحث ، لكي
يتبيّن آخر الأمر
بنور الإيمان وتأييد
الله تعالى أنّ
قياسهم عقيم
الصفحه ٣٤٥ : أبي عبـد الله
عليهالسلام
...
أقـول : تكـرّر
هذا الحديث مرّتين
في «الاسـتبصار»
سـنداً ومتـناً
الصفحه ٧٧ :
مع بعضها
البعض فهذا يعني
أن وجود الإنسان
المتكامل الإيمان
فرضٌ محال ...
كذلك أنّ
المرجئة حاولوا
الصفحه ٨٤ : علامة
على وجود الإيمان
__________________
(١)
سورة النمل ٢٧ : ١٤.
الصفحه ٩٣ :
نعم
، قد يستعمل لفظ
«الظنّ» خاصّة في
«العلم» استعمالا
مجازيّاً بجامع
الانكشاف في كلّ
، مع وجود