البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٣١/١ الصفحه ٣٩٧ :
كتاب
جمع بين
دفّتيه
الأحاديث
الفقهية من
كتابي
الوسائل
والمستدرك ،
حيث تَمَّ
ترتيب
الصفحه ٢٣٥ : الحادي عشر
والعلاّمة النوري
في الفيض القدسي.
ثم ان المولى
حسنعلي نجل المصنف
صحح هذه النسخة
وقابلها على
الصفحه ٢٠٢ : العلاّمة
الحلي المتوفّى
سنة ٧٢٦.
شرح خطبة
هذا الكتاب نجل
المؤلف فخر المحقّقين
محمّـد المتوفّى
سنة ٧٧٠
الصفحه ٢١٩ : .
النسخة
الأصلية بخطّ المؤلف
أهداها نجله المرحوم
السـيّد أحمد الطالقاني
مع سائر كتبه إلى
المكتبة ، وهذا
شرح
الصفحه ٢٣٤ :
منه يوم الأثنين
٦ شهر رمضان سنة
١٠٩٤ كتبها للمولى
حسنعلي ابن المصنف
على نسـخة كان
كتبه اخوه النجل
الصفحه ٣٩٥ :
نجله.
تحقيق
ونشر : مؤسّسة
آل البيت عليهمالسلام
لإحياءالتراث
ـ قم ـ إيران / ١٤٢٦
هـ.
*
الطراز
الصفحه ٧٠ :
آراء
بعض متكلّمي الشيعة
في المسألة
اشرنا فيما
مرّ واستناداً
إلى ما بيّنه الأئمّة
عليهمالسلام
الصفحه ٣٠٩ :
كما لم أُعْـنَ
بالاختلافات الواردة
بينها وبين المصادر
الثانوية التي
أشار إليها المصنّـف
قدسسره
الصفحه ٦٥ : فضُربت عُنُقُهُ
وصار إلى النار»
(١).
هذا المقدار
من التفاوت بين
الإيمان والإسلام
لا يتعارض مع ما
يعتقد
الصفحه ٧٨ : جاءت به الروايات
، وأمّا ما جاء
في كتابات السيّد
المرتضى في خصُوص
مسألة الفصل بين
الإيمان والعمل
الصفحه ١٣٩ :
من عدم الوصول
إليها.
وهذا التفريق
بين القطع والأمارات
، والأُصول العملية
خلق طريقة منهجية
في عملية
الصفحه ٣٦٧ :
بحرمة
الجمع بين العمّة
وبنت أخيها وإن
نزلت ، وبين الخالة
وبنت أُختها كذلك
مطلقاً ، في التزويـج
الصفحه ٣٧٥ :
مجال لِما سـمعته
من القول بأنّـه
«لا منافاة بين
البطلان وبين إجراء
حكم الصحّـة بالنسـبة
إلينا ، لطفاً
الصفحه ٤٣ : تعالى
يقسّم الأرزاق
ما بين طلوع الفجر
إلى طلوع الشمس
فإيّاكم وتلك النومة».
وعن الرضا
عليه السلام
الصفحه ١٢٤ : صحيحة
السند ؛ إذ لا معنى
ـ على رأيهم ـ للتعارض
بين الحجّة وغير
الحجّة ، وأمّا
الرواية الصحيحة
السند