البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٩٠/٩١ الصفحه ١٢١ :
المتشابه ، فهذا
لا بُدّ من تحديد
معناه في ضوء دلالة
الآيات المحكمة
، وإنّ المراد
بالسُـنّة هو خصوص
السُـنّة
الصفحه ٢٠١ :
سنة
٦٧٥ تلميذ المحقّق
الطوسي.
وشرحها
لقطب الدين محمّـد
بن محمّـد الرازي
البويهي التحتاني
الصفحه ٢١٣ :
في مدرسة
ملا رضا ، وفرغ
منها ١٩ محرم سنة
١٢٠٨ ، ١٩٢ ورقة ، رقم ٦٤٨.
(١٠٥٩)
شرح
زبدة الأُصول
الصفحه ٢٣٨ :
هذا
الشرح وهو فارسي
للسيد الشريف الجرجاني
المتوفّى سنة ٨١٦.
وهو شرح
مزجي لا يتميز
من المتن إلاّ
الصفحه ١٩٠ :
الثاني سنة ١٠٥٢ في
١٣١ ورق وهذه أيضاً
بغير خطبة رقم
١٨٤٩.
نسـخة
القپپپرن الثاني
عشر بخطّ فارسي
جيّد في
الصفحه ٢١٥ : النعمة اللهي
الهندي ، فرغ منه
سنة ١٢٦٨ في ٨٩ ورقة ،
١٨ × ٢٨ ، تسلسل ٢٠٠٨ ، وعليه
حواش كثيرة.
(١٠٦٣
الصفحه ٢١٦ : رحمهالله
بالتملك
تاريخه سنة ١٣١٢ ، وبآخره
خط العلاّمة السـيّد
هبة الدين الحسيني
الشهير بالشهرستاني
الصفحه ٢١٨ :
فرغ
منه سنة ١١٧٣ ، طبع سنة
١٢٩٦ و ١٣١٩.
نسـخة
مكتوبة سنة ١٢٥١ بخطّ
نسخ جيّد عليها
خط الشيخ
الصفحه ٢٣٤ :
شمس الدين الساروي
المازندراني المتوفّى
سنة ١٠٨٦.
المجلد
الأول يبدأ بشروح
أول أُصول الكافي
وينتهي
الصفحه ٢٣٥ :
كان
كتبها في حياة
أبيه ، وفرغ منها
١٧ محرم سنة ١٠٧٤ ترجم
لهذاين الوليدين
شيخنا في أعلام
القرن
الصفحه ٢٤٢ : مسعود بن عمر
المتوفّى سنة ٧٩١
المشتهر بالسعد
التفتازاني ، فرغ
من هذا الشرح على
ما في آخر نسختنا
هذه ٢٠
الصفحه ٢٥١ : الشيرازي
محمد بن إبراهيم.
نسخة
كتبها الخطاط مصطفى
بن عبد الله القمشهي
بنسخ جيد ، فرغ
منها في رجب سنة
١١٨١
الصفحه ١١٦ : في أنّ
القرآن الكريم
موحى به من الله
تعالى بلفظه ومعناه
، ومتعبّد بتلاوته
، وأمّا السُـنّة
فلا يتعبّد
الصفحه ١٢٣ :
السُـنّة
ومصنّفات الشيعة
، بما في ذلك المصنّفات
المعنونة بالصحاح
؛ ذلك أنّ صحّة
الحديث لا تساوق
الصفحه ١٩٢ :
نسـخة
بخطّ ضعف الطلاب
أبو القاسم النائيني
فرغ منها منتصف
ذي القعدة سنة
١٢٥٦ في ٩٤ ورقة معه كتاب