البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٤٢/٦١ الصفحه ٣٤٦ :
بالقرابة.
فيكون حكم
الإمام عليهالسلام
بأنّ لكلالة الأُمّ
سـدس الأصل ، كما
هو الظاهر ؛ محمولا
على أنّه لا
الصفحه ٣٤٨ :
الحنّـاط
(٢) إلاّ لأنّه
عرف أنّها لبيان
الحكم الواقعي
الثانوي الناشئ
من الإلـزام ؛
إذ يبعد من زرارة
أن
الصفحه ٣٤٩ : يكون ـ بسـبب
الإلزام ـ موروثاً
بالقرابة على حسـب
الحكم الواقعي
الأوّلي ؛ وذلك
بأن يكون الجـدّ
الصفحه ٣٥٩ :
للتقـيّـة ، إذا
حكم له به العامّـة»
(١) ؛ ثمّ
ذكر الحديث الأوّل
والثاني عشـر والثالث
عشـر وذيل الرابـع
الصفحه ٣٦٧ : .
رابعـها
:
إذا وقعـت
معاملة عقديّـة
بين مَن يدين بفسـاد
ذلك العقد وبين
مَن يدين بصحّـته
على الحكم الواقعي
الصفحه ٣٦٨ :
وكـذا إذا
قلنا : إنّ المجعول
هو حكم الصحّـة.
وأمّا الفسـاد
فليـس حكماً شـرعياً
مجعولا ، بل هو
الصفحه ١٧٠ : هـ) وكتابه المحصول
في علم الأُصول
، وكتاب آخر له
باسم الوافي
في شرح الوافية.
٧ ـ المولى
أحمد
الصفحه ١٧٣ : محمّـد
علي المازندراني
(ت ١٣٢٢ هـ) وكتابه مجمع
الأُصول.
٦ ـ المولى
محمّـد كاظم الخراساني
المعروف
الصفحه ٤٠١ : آخر
رمز لها بالأحرف
(ث ، ر ، ص) ،
قوبلت مع
الكتاب من
بداية الجزء
الثالث عشر
فما بعد.
صدر
سابقاً منه
الصفحه ٤١٤ :
كتاب
تدور أبحاثه
حول معرفة
ابن تيمية في
عقيدته
وآرائه في
صفات الباري
عزّوجلّ
والقول
الصفحه ١٥٤ :
وفخر
المحقّقين ، محمّـد
بن الحسن (ت ٧٧١ هـ)
، والشهيد الأوّل
، محمّـد بن مكّي
(ت ٧٨٦ هـ).
كتابات
الصفحه ٣٩٧ :
كتاب
جمع بين
دفّتيه
الأحاديث
الفقهية من
كتابي
الوسائل
والمستدرك ،
حيث تَمَّ
ترتيب
الصفحه ٤٠٦ :
أحوالهم
وأختلافاتهم
وبعض
المواقف
المخالفة
للكتاب
والسنّة.
يشتمل
على مقدّمة
وتمهيد يبين
الصفحه ١٨٩ : أعلام القرن
العاشر بعض نسخ
الكتاب كما في
أوّل نسختنا لها
خطبته أوّلها :
«سپاس بى
حد وقياس حكيمى
را سزد
الصفحه ٢٣٨ :
١١٨٠.
(١١٠٢)
شرح
كتاب البيع من
قواعد الاحكام
كتاب قواعد
الاحكام
لآية الله العلاّمة
الحليّ جمال