البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٩٠/١٦ الصفحه ٤٠١ :
آل البيت عليهمالسلاملإحياء
التراث ـ قم ـ
إيران / ١٤٢٧ هـ.
*
الإجازة
الكبيرة.
تأليف
: العلاّمة
الصفحه ١٤٦ :
وسُـنّة
أهل البيت عليهمالسلام
(١).
وهذه الطرق
الثلاث تقابل الأدلّة
العقلية ، ومباحث
الألفاظ
الصفحه ١٤٨ : سنة ٤٤٨ هـ وبدأ
بممارسة
__________________
(١)
سورة آل عمران
٣ : ٩٧.
(٢)
سورة الحجر ١٥
الصفحه ٣٩٨ : أعلام
المحدّثين ،
وأكابر
الحفّاظ والثقات.
ولد في
أصفهان في
شهر رجب سنة ٣٣٦
هـ.
كان
ملمّاً
بكثير من
الصفحه ٣٩٩ :
على نسختين
إحداهما بخط
المؤلف
والأخرى
حجرية قام
بتصحيحها (ره)
صدرت سنة ١٤٠٩ هـ
ـ هذا وقام
بوضع عناوين
الصفحه ٤١٠ :
التُستري
(١٠١٩ هـ).
ورد في
ردّ بعض
الأحاديث
الموضوعة
والمفتريات
على رسول الله
الصفحه ٤١١ :
قم سنة ١٤٢٦ هـ.
*
عبدالله بن
عمر ومدرسة
الرسول
المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم.
تأليف
: باسم
الصفحه ٢٧٩ : في شيراز
ـ ولم يعلم سنة
ولادته ـ من والد
صالح اسمه ابراهيم
بن يحيى القوامي
، وقيل : كان أحد
وزرا
الصفحه ٣٠٦ :
أن ينفع بـه.
طبعـات
الرسالة :
طُبعت هذه
الرسـالة لأوّل
مرّة في طهران
بإيران سـنة ١٣٧٨ هـ
، بتصحيح
الصفحه ٣٨٦ : أُخرى
، حجرية ، طُبعت
في إيران سـنة
١٣٦٣ هـ. ش.
٢٤
ـ جامع المقاصد
في شرح القواعد
، للمحقّـق
الثاني
الصفحه ٤٠٥ :
رضوان) ، قم ،
إيران ، في
سنة ١٤٢٥ هـ.
*
الكشّاف
المنتقى
لفضائل علي المرتضى
عليهالسلام.
تأليف
: كاظم
الصفحه ١١٩ :
الرواية
على محكم الكتاب
والسُـنّة ، وهو
منهج يؤدّي إمّا
إلى العلم بصدور
الحديث عن المعصومين
الصفحه ١٨٢ :
الكبرى سنة (ت ٣٢٩ هـ)
؛ فهذا العلم الشريف
أخذ ـ بعد تطوّره
المذهل ـ يستمدّ
من علم الأُصول
المباني
الصفحه ٣٠٧ :
عشـر فرعاً ممّا
يترتّب على العمل
بهذه المسألة.
والظاهر
أنّ الرسالة المطبوعة
سـنة ١٣٧٨ هـ ـ المارّ
الصفحه ٣٣٣ :
عبـد
الله بن سـنان
، قال : سـألته عن
رجل طلّق امرأته
لغير عـدّة ، ثمّ
أمسـك عنها حتّى
انقضت عدّتها