البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٩٠/١٥١ الصفحه ٢٣٢ :
بالبلاغة
والتبيان ...».
نسـخة
فرغ منها الكاتب
٦ رجب سنة ٩٦٩ ، وبعدها
ترجمة القصيدة
بالنظم التركي
الصفحه ٢٣٧ : ، والظاهر
أنها نسـخة عن
نسـخة مكتوبة أواخر
ذي الحجة سنة ٧٠٨ ،
رقم ٢١١٠.
(١٠٩٩)
شرح
«كافية»
فارسي
الصفحه ٢٤٣ : الاستاذ
الأكبر الوحيد
البهبهاني ، والمحدث
البحراني صاحب
الحدائق توفي سنة
١٢٣٦ ، ودفن معهما في
رواق الحائر
الصفحه ٢٤٩ : وجميع الميزات
، وهذا المجلد
فرغ منه الكاتب
في ربيع الآخر
سنة ١٠٤٧ في ١٥٧ ورقة ،
فتلك الاجزاء تاريخيها
الصفحه ٢٥٤ : الحسيني
القزويني ، فرغ
منه في شوال سنة
١١٨٤ ، باسم كريم خان
زند المتوفى سنة
١١٩٣ مرتب على عشر شعشعات
الصفحه ٢ :
جواد
الشهرستاني
العددان
الأوّل
والثاني [٨١ ـ ٨٢]
السنة
الحادية
والعشرون
محتويات
الصفحه ٩ : نلتمسها
في القرآن وسنّة
النبيّ والأئمّة
الطاهرينعليهمالسلام
، اُصول تعاليمنا
وقيمنا ومفاهيمنا
وتشريعاتنا
الصفحه ٢٨ : اتّباعه
فيه» (٢).
لكنّ أهل
السُـنّة اختلفوا
في حلّ هذه المشكلة
واضطربت كلماتهم.
مشكلة
الفاتحة
الصفحه ٣٧ : ، المتوفّى
سنة ٥٩٣.
(٢) الإتقان
في علوم القرآن
١ / ٢٧٠ ـ ٢٧٢.
الصفحه ٤٦ :
..
قال ابن
عبـد البرّ : «سعد
بن مالك بن سنان
... أبو سعيد الخدريّ
، هو مشهور بكنيته
، وكان ممّن حفظ
عن
الصفحه ٤٨ : تدفن عند رسول
الله صلّى الله
عليه وآله ..
قال ابن
قتيبة : «وبقيت إلى
خلافة معاوية ،
وتوفّيت سنة ثمان
الصفحه ٤٩ :
٤ / ٢٠٦.
(٣) تاريخ
الطبري ٤ / ٤٣١ حوادث
السنة ٣٥.
الصفحه ٦٨ : القرآن
والسنّة ، أدّى
إلى ازدياد الأواصر
بين الإيمان والعمل
إلى الحدّ الذي
أصبح فيه الإيمان
يشمل العمل
الصفحه ٨٠ :
المسائل البالغة
الحسّاسية في تلك
الحقبة وذلك لاختلاف
وجهة نظر كلّ من
الشيعة والسنّة
في إطلاق اصطلاح
المؤمن
الصفحه ٨٣ : الجوارح ، وكذلك
الآية الشريفة
: (وَلَمَّا
يَدْخُلِ الإيمان
فِي قُلُوبِكُمْ) (٤).
وقد استدلّ
كذلك بالسنّة