البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧٦/١٠٦ الصفحه ٤٠٣ :
المركز نفسه
إصداره بعد
إجراء
التعديلات ،
سنة ١٤٢٦ هـ.
*
البدعة ،
مفهومها
وحدودها.
تأليف
: محمد هادي
الصفحه ٤٠٧ :
لإجماع
المسلمين
بتحريم
زيارة قبر
النبي ، وأنّ
مؤسّس الوهابية
محمّد بن عبد
الوهاب
مجدّد آراء
ابن تيمية
الصفحه ١٢ : عن المنكر).
والحمد
لله ربِّ العالمين
وصلّى الله على
محمّد وآله الطاهرين.
هيئة
التحرير
الصفحه ٢٣ :
هذه الفريضة فلم
يدر ما يصنع ، فقال
له أصحاب محمّـد
صلّى الله عليه
وآله : اعط هؤلاء
فريضتهم : للأبوين
الصفحه ٤٧ : وأبو
ذرّ وعُبادة بن
الصامت ومحمّـد
ابن مسلمة وأبو
سعيد الخدريّ وسادس
، على ألاّ تأخذنا
في الله لومة
الصفحه ٥٢ :
* عن محمّـد
بن قيس ، قال : «سمعت
أبا جعفر عليه
السلام يحدّث الناس
بمكّة فقال : إنّ
رجلا من الأنصار
الصفحه ٥٤ : ...» (١).
* عن جعفر
بن محمّـد بن يونس
، قال : «كتب رجلٌ
إلى الرضا عليه
السلام يسأله عن
مسائل وأراد أن
يسأله عن
الصفحه ٥٨ : والآخرة
: الصلاة في آخر
الليل ، ويأسـه
ممّا في أيدي الناس
، وولاية الإمام
من آل محمّـد»
(٢).
للموضـوع
الصفحه ٦٠ : وإن
اجتمعا في القول
والصـفة»
(١).
وعن محمّـد
بن مسلم ، عن أحدهما
عليهماالسلام
، قال : «الإيمان
الصفحه ٧٤ :
من بلاد الإسلام
ظهرت فيه شرايع
الإسلام دون القول
بإمامة آل محمّـد
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنّه دارُ
الصفحه ٧٥ :
سوى محمّـد بن
شبيب ، وأصحاب
الحديث قاطبة ،
وأجمعت المعتزلة
على خلاف ذلك وزعموا
أنّ الوعيد بالخلود
في
الصفحه ٨٨ : جعفر محمّـد
بن علي بن الحسين
بن بابويه القمي
، تصحيح علي أكبر
الغفاري ، قم ،
منشورات دار التبليغ
الصفحه ١٠٩ : دلالتها
، من قبيل ما رواه
محمّـد بن عيسى
، قال : قلت لأبي
الحسن الرضا عليهالسلام
: جعلت فداك! إنّي
لا
الصفحه ١١٢ :
رواتها
، كالذي حصل لبني
فضّال ، وقد نقل
الشيخ الطوسي :
«ما قاله أبو محمّـد
الحسن بن علي (صلوات
الصفحه ١٦٣ : كتب
كتاب مشارق
الشموس في شرح
الدروس
، وهو كتاب فقهي
استدلالي ، ومحمّـد
بن الحسن الشيرواني
(ت ١٠٩٨ هـ