تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٥/١٦

٣ / ٢

الصفحه ١٨٦ : فتفتي الناس؟ قلتُ : نعم ، وأردتُ أن أسألك عن ذلك ... إلى أن يقول عليه‌السلام : اصنع ذلك فإنّي كذا أصنع

الصفحه ٢١٥ : النعمة اللهي الهندي ، فرغ منه سنة ١٢٦٨ في ٨٩ ورقة ، ١٨ × ٢٨ ، تسلسل ٢٠٠٨ ، وعليه حواش كثيرة. (١٠٦٣

الصفحه ٢٣٢ : . المتن رسالة في القضية واجزائها من علم المنطق ، نعم ذكر في كشف الظنون في حرف الراء رسالة في القضية

الصفحه ٢٣٣ : ، ترجم له شيخنا في الكرام ص ٢٥٣ ، وعدد مصنفاته ولم يعد هذا منها نعم ذكر فيما عدّ له لاجوبة المسائل

الصفحه ٢٩٤ : هو ـ البرهان!؟ أنا ـ نعم! البرهان. هو ـ أظنّكم تكتفون من حظوظكم من العلم ومن ادّعائكم الفلسفة

الصفحه ٢٩٥ : الفلسفة ـ بعدم العلّة ، ولا يحتاج إلى علّة وجودية (١). أنا ـ نعم كما تقول! أرجو السماح! هو

الصفحه ٢٩٨ : وجوداً ودواماً. نعم يمكن القول بأنّ العلّة المعدّة تعبير مجازي لكن ذهب الفخر الرازي وأتباعه إلى أنّ

الصفحه ٣١٧ : . وممّا نُقل ممّا امتُحن به ، أنّـه سـئل : أنت إمام؟ فقال : نعم. فقيـل له : إنّ صاحب هذا الأمر يكون

الصفحه ٣٢٣ : ؟ قال : نعم. فقلت : ألسـتَ تعلم أنّ عليّ بن حنظلة روى : إيّاكم والمطلّقات ثلاثاً على غير السُـنّة

الصفحه ٣٣٣ : ، هل يصلح لي أن أتزوّجها؟ قال عليه‌السلام : نعم ، لا تُـترك المرأة بغير زوج (١). انتهى. قوله

الصفحه ٣٣٨ : أنّـه لا يوجد السـنديّ في طريق الشـيخ إلى كـتاب العـلاء. نعم ، ربّما يحتمل أن تكون النسـخ في هذا

الصفحه ٣٤٣ : يخلو عن ضعـف كما قال الوحيـد في «التعليقـة» (٢). نعم ، يرتفع شـأن الرواية برواية عليّ بن فضّال

الصفحه ٣٥٧ : أمرهم وأمر غيرهم من أهل الأديان الباطلة (٢)» (٣). وقال في آخر مسألة التعصيب : «نعم ، لا بأس للإمامي

الصفحه ٣٥٨ : الروايات .. وإنْ لم يدفعوه بأنفسـهم ، فوجهان ، أقواهما نعم ، وأحوطهما العدم. ولو كان المأخـوذ منه

الصفحه ٣٧٦ : منهم ، أُلزم ـ أيضاً ـ بذلك بالنسـبة لأُمّـه وأبيه. نعم ، إذا كان منّـا ، ورث أباه وأُمّـه. ولو

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]