البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١٥/١ الصفحه ٣٦٨ : له وعائدٌ إلى
نفعه من أحكام
ذلك العقد وحقوقه
، وليـس له نظر
إلى الصحّـة ولا
إلى سـائر أحكامها
؛ ولعلّ
الصفحه ٣٦٦ : ) (١).
ويؤكّد
ذلك أنّ الرواية
ناظرة إلى الحلّ
بالطلاق ونحوه
، وإلى الحلّ بالتعصيب
بوجه واحد ، وأنّها
واردة مورد
الصفحه ٣٠٨ :
والطفيفـة والجزئيـة
منهـا ، في ما خلا
ذلك ، فلم أُشِـر
في الهامـش إلاّ
إلى ما كان منها
ذا تأثير على المعنى
الصفحه ٣٧٥ : يدلّ عليه
الثاني إلى العاشـر
من الأحاديث المتقـدّمة
(٢) ، بل والأوّل
(٣).
ومع دلالة
هذه الأحاديث على
الصفحه ١٥٠ :
الأوّل
: أُصول الفقه ويشمل
ربع الكتاب في
٢٥ صفحة طبعة حجرية
من القطع الكبير
(الرحلي).
الثاني
الصفحه ١٦٩ :
، وإذا لم يستطع
الوصول إلى هذا
المقدار ، فلابد
له أن يصل إلى تحديد
الوظيفة الشرعية
المقرّرة للجاهل
بالحكم
الصفحه ٣٠٦ :
البـلاغي قدسسره
، كان قد أتمّ تبييضها
من مسوّدتها في
عصر يوم ١٧ رجب ١٣٤٩ هـ
، تقع في ٢٢ صفحة ،
بقياس ١٨
الصفحه ٣٤٥ : البـلاغي
قدسسره
في الصفحـة التاليـة
باختلاف يسـير
في السؤال والجواب
، وقد سرى التكرار
من شـيخ الطائفة
إلى
الصفحه ٣٧٤ : الشـبهة
(٣).
العاشـر
:
ذهب مالك
وأبو حنيفة والشـافعي
وأحمد إلى أنّـه
يحرم الجمع بين
العمّـة وبنت أخيها
الصفحه ٣٤٨ : الصفحات ٣٤٣ ـ ٣٤٥
، وكـرّر الثانيـة
كما تقـدّم في
الصفحـة ٣٤٦ ، ولعلّ
ذلك من سـبق قلمه
الشريف قدسسره
كما
الصفحه ٢٤١ : وتأخير ،
وعليه تعاليق كثيرة
كما أن بأعلى لبعض
الصفحات كتب المتن
أيضاً ، ١٧٣ ورقة ،
رقم ١٦٨٥.
نسـخة
الصفحه ٣٥٤ : !
(٦) في المصدر
: «وحملها».
(٧) الدروس
الشرعية ٢ / ٣٥٦.
(٨) تقـدّم
في الصفحـة ٣١٥ ؛ فراجـع
الصفحه ٣٧٨ : .
(١) تقـدّم
في الصفحـة ٣٦٣ ـ ٣٦٤
؛ فراجـع!
(٢) تقـدّم
في الصفحـات ٣٦٤ ـ
٣٦٦ ؛ فراجـع!
الصفحه ٩ :
وهو الانتباه
والحذر والحركة
الدائبة والتجديد
المستمرّ في الاُسلوب
، خصوصاً في الآلة
النفسية التي
الصفحه ٧٦ :
وإلى هذا
ذهبت المرجئة وإن
كان فيهم من ذهب
إلى أنّ الإيمان
هو : التصديق باللسان
خاصّة وكذلك الكفر