البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٤/١٦ الصفحه ١٤٤ :
مدرسة أُصولية
، فكانت إحدى عشرة
مدرسة على طول
السنين الألف الماضية
من عمر التشيّع
وموالاة أهل البيت
الصفحه ١٥٦ :
(الألف واللام)
عند الفقهاء والأُصوليّين
، ثمّ يعرّج على
الإنشاء فيعرّفه
ويذكر الفرق بينه
وبين الخبر
الصفحه ١٧٩ : استمرّ
جهد العلماء بنفس
الزخم والقوّة
التي لحظناها في
الألف سنة الأخيرة.
الصفحه ١٨١ :
ـ كنصوص ـ ضمن الأبواب
الفقهية. وكان
من روّاده علي
بن بابويه (ت ٣٢٩ هـ)
وهو والد الشيخ
الصدوق ، حيث ألّف
الصفحه ٢٠٧ : ضيائية
فارسي.
أوّله : «بدانكه
ألف لام بر چند
قسم است يكى از
آن جمله ...».
نسـخة
ضمن مجموعة مكتوبة
الصفحه ٢٢٠ :
ألف هذه
الكتاب بأمر استاده
السـيّد بدر الدين
أوله : «احسن كلمة
يتكلم بها أرباب
الكلام وأول حديث
الصفحه ٢٢٩ :
المطيرفي
الاحسائي ، المتوفّى
سنة ١٢٤١ المتن والشرح
كلاهما له ألف
المتن عام ١٢١١ ، ثم
شرحه بالتماس
الصفحه ٢٤١ : الأُولى
سقط ولكن قام من
آخره ، ١٥٧ ورقة ، رقم
٩٠٤.
(١١٠٧)
«شرح
مختصر ابن الحاجب»
ألف ابن
الحاجب أبو
الصفحه ٢٥٠ : السنين والمائة
والألف من مشايخ
الاستاد الأكبر
الوحيد البهبهاني.
نسـخة
تقع في ١٧٤ ورقة ، رقم
٤٠٩
الصفحه ٢٦٢ :
: أنّه : اسم الحدث
؛ وهو المستفاد
من قوله في أُرجوزته
الألفية
:
المصدر
اسم ما سوى
الزمانِ من
الصفحه ٢٦٣ : على
الألفية ،
تحقيق حسن حمد
١ / ٤٦٦.
(٢)
حاشية الخضري
على شرح ابن
عقيل ١ / ٣٧٥.
الصفحه ٢٦٩ : هذا : المكودي
(ت ٨٠٧ هـ) في شرحه للألفية
(٤).
وعرّفه
ابن هشام (ت ٧٦١ هـ)
في شرح
شذور الذهب
، بأنّه
الصفحه ٢٨٠ : ء ،
والعرفاء.
وأمّا منهجه
العلمي في التأليف
: فيبتني في كلّ
ما ألّف على حصر
العلوم الحقيقية
والمعارف
الصفحه ٢٨١ :
وألف.
وطوى بعض
المراحل الدراسية
متتلمذاً على :
محمّـد طه بن نصر
الله الحويزي ،
ومرتضى بن علي
الصفحه ٢٨٢ : الشيرازي.
توفّي ليلة
(١٦) من شهر رمضان سنة
ثلاث وثمانين وثلاثمائة
وألف.
المقالة
ونسبتها :
قال الشيخ