البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٨٨/١٦ الصفحه ١٧٧ : كتب
السيّد الشهيد
الصدر رضياللهعنه
: دروس
في علم الأُصول
وغاية الفكر و
المعالم
الجديدة للأصول
الصفحه ٢٨٣ :
أنّه (المولى صدر
الدين الشيرازي).
وكأنّي أعرفه بشخصه
، وكأنّ من عادتي
الجلوس إليه لاستماع
دروسه ، إلاّ
الصفحه ٤١٠ : ـ
سوريا / ١٤٢٥ هـ.
*
دروس في
الاقتصاد
الاسلامي.
تأليف
: علي حسن مطر.
قام
بدراسة
للاقتصاد
الاسلامي
الصفحه ٤١١ :
ـ بيروت ـ
لبنان / ١٤٢٣ هـ.
*
إذهاب الرجس.
تأليف
: الشيخ غالب
السيلاوي.
يحتوي
على دروس
مدوّنة في
الصفحه ١١٧ :
ومنها
ما هو مظنون الدلالة
على معناه ، ويعبّر
عنه بـ : «الظاهر».
وعليه
: فالدليل الشرعي
يؤدّي إلى
الصفحه ١٦٨ :
العقلية
والشرعية ؛ فتناول
مباحث القطع ،
والظنّ ، والشكّ
، والبراءة ، والاشتغال
والاستصحاب
الصفحه ١٣٨ :
الملازمة بين الحكمين
العقلي والشرعي
؛ فلا بدّ من تصميم
قاعدة عقلية للتعامل
مع حالات الظنّ
والشكّ ، من خلال
الصفحه ١٧٩ :
من أجل
الوصول إلى صيغة
استدلالية شرعية
في عصر الغيبة.
تلك الصيغة التي
نأمل أن ترشدنا
لفهم الحكم
الصفحه ١١٥ :
والواقع
: أنّ باب العلم
بالحكم الشرعي
ليس مسدوداً ،
بل هو مفتوح على
مصراعيه دائماً
، وأنّ دعوى
الصفحه ١٣٧ : » عن الأدلّة
والحجج العقلية
والشرعية ، كـ
: مباحث القطع والظنّ
والشكّ ، ومباحث
البراءة والاحتياط
الصفحه ١٣٩ :
والخطّ
الطولي الثالث
هو : صحّة الرجوع
إلى الأُصول العملية
الشرعية والعقلية
(وهي الأدلّة الفقاهتية
الصفحه ١٤٣ :
للعلوم
الشرعية في عالمنا
الواسع الفسيح.
المدارس
الأُصولية في التاريخ
الإمامي :
إنّ أهمّ
ما شغل
الصفحه ١٥٠ : الشرعيّات
إلاّ بقول المعصوم
فأيّ فقر بكم إلى
أُصول الفقه ،
وكلامكم فيها كأنّه
عبث لا فائدة فيه.
فيقال له
الصفحه ١٨١ :
البحث
أو السؤال ؛ ولذلك
فإنّ الرواة الثقات
أقلّ حظّاً في
بذل الجهد في استخراج
الحكم الشرعي من
الصفحه ١٨٢ :
ازدادت
الحاجة إليها في
استنباط الأحكام
الشرعية مع ابتعادنا
عن عصر النص الشرعي
خصوصاً بعد الغيبة