تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

* كلمة العدد
٣
* زمن الانحطاط الفكري
١٠
هيئة التحرير
٥
* الإيمان البديعة من «وسائل الشيعة» (2) السيّد علي الحسيني الميلاني
١٣
* الإيمان والإسلام في كلام أهل البيت ومتكلّمي الشيعة الشيخ رسول جعفريان
٥٩
* باب العلم بالحكم الشرعي بين الانسداد والانفتاح السيد علي الهاشمي
٨٩
* النظرية الأُصولية نشوؤها وتطوّرها (1) السيّد زهير الأعرجي
١٣٧
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين / النجف الأشرف (18). السيّد عبد العزيز الطباطبائي
١٨٨
* مصطلحات نحوية (27) السيّد علي حسن مطر
٢٥٥
* من ذخائر التراث
٩
* أحلام اليقظة مع صدر المتألّهين ـ للشيخ محمّد رضا المظفر إعداد : الشيخ هادي القبيسي
٢٧٣
* عِقدٌ في إلزام غير الإمامي بأحكام نِحلَتِهِ ـ للشيخ محمّد جواد البلاغي تحقيق : السيّد محمّد علي الحكيم
٣٠٣
* من أنباء التراث هيئة التحرير
٣٩٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

١٩١/٣١

١٣ / ٣

الصفحه ٣٦ : بخبرهم تواترهما عنده ، لزم فسق الصحابة ، بل دلّ ذلك على كونهم أسوء حالا من الكفّار والفسّاق ؛ لأنّ

الصفحه ٣٨٣ : يحتاج تملّـكها إلى سـبب جديد ، بل ليـس إلاّ الاسـتحقاق ، وكذا الإلزام بعد اسـتحقاق المشـترط ، وإلاّ فيما

الصفحه ٣٦١ : الموصول والإشـارة على الواحد الشخصي أَوْلى من حمله على الواحد بالنوع ، بل هو الظاهر كما لا يخفى. على

الصفحه ٢٣ : : «أبي سعيد الخدري». بل تدلُّ أخبارنا على عدم متابعته لأمير المؤمين عليه السلام في قراءة القرآن

الصفحه ٢٧ : ، بل كلّهم يقولون ـ تبعاً للإمام عليه السلام ـ بخطئه ، ويفتون بجـواز قراءة المعوّذتين ، في الصلوات

الصفحه ٤٨ : وإنّ هذه الكلمة مروية عن غير أبي سعيد أيضاً. بل لقد اعترفت بذلك عائشة ، وعلى أثر ذلك استحيت أن

الصفحه ٥٧ : للمؤمن في دينه ...» (١). فليس بإمكانك أن تعيش وحدك ، بل أنت مأمورٌ بالاجتماع بالناس ومخالطتهم والتودّد

الصفحه ١٣٨ : التصميم ، ومن الطبيعي فإنّ هذا المنهج العلمي لم يكن نابعاً من فراغ بل كان وليد الصراع العلمي حول العقل

الصفحه ١٧٦ : يستحقّ بذلك العقاب ولا يصحّ عقابه من قبل المولى ، بل يقبح عقابه من جانب المولى الحكيم ، لأنّه لم يرتكب

الصفحه ٢٩١ : بلغه منه آمن به وصدَّقه ، من غير أن يتحيّل فيتخيّل له وجهاً عقليّاً ومسلكاً بحثيّاً. بل يجب أن يقتدي

الصفحه ٢٩٥ : مأخوذ من فلسفتكم. هو ـ بلى! أنا ـ وأنت تقرّر في مؤلّفاتك : أنَّ وجود كلّ معلول طور من أطوار وجود

الصفحه ٣٦٠ : يُقـدَّران بقدر ما يتأدّيان به ، وهو مجـرّد الأخذ ، لا الأكل والتصرّف ، بل يجب ردّ المأخوذ ، ولو بنحو الـدسِّ

الصفحه ٣٦٨ : وكـذا إذا قلنا : إنّ المجعول هو حكم الصحّـة. وأمّا الفسـاد فليـس حكماً شـرعياً مجعولا ، بل هو

الصفحه ١٩ : : «خطبنا عبـد الله فقال : والله لقد أخذت من فيّ رسـول الله ...» (٤) .. بل زعم بعضهم أنّ ما روي عنه في

الصفحه ٢٠ : ءً] لأُبهّة الولاية» (١). فكان قد وقع من ابن مسـعود ما استحقّ به حبس العطاء والهجر ، بل يظهر من ذلك أنّه ما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)