البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٤١/٤٦ الصفحه ٣١٩ :
(٣). انتهى.
ورواه الكشّي
في كـتاب «الرجال»
، من كـتاب محمّـد
بن الحسـن ابن
بندار بخطّـه ،
حدّثني (٤)
الحسـن
الصفحه ٢٣٩ : )
شرح
«كتاب التوحيد»
المتن للشيخ
الصدوق ابن بابويه
، وهو رئيس المحدثين
، أبو جعفر محمّـد
بن علي بن
الصفحه ١٧٣ :
في
شرح الفرائد
الذي ناقش فيه
آراء الشيخ الأنصاري
مصنّف (فرائد الأُصول).
٥ ـ محمّـد
باقر بن
الصفحه ٢٣١ :
للسيد محمّـد بن
أبي الرضا العلوي
بخطه الفارسي الدقيق
الجيد من دون تسويد
في الخارج ، كما
ذكره رقم ١١٩٥
الصفحه ٢٦ : الشيخ
الصـدوق قائلاً
: «حدّثنا محمّـد
بن عمير البغدادي
الحافظ ، قال : حدّثني
أحمد بن الحسن
بن عبـد
الصفحه ٣٣٤ : (الحسـن بن
محمّـد بن سـماعة)
(٢) ، عن محمّـد
بن الوليد والعبّـاس
بن عامر (جميعاً)
(٣) ، عن يونـس
بن يعقوب
الصفحه ٣٢١ :
الحسـن بن محمّـد
بن سـماعة ، عن
عبـد الله بن جَـبَلَة
، عن غير واحد من
أصحاب عليّ ، عن
عليّ بن أبي حمزة
الصفحه ٢٢٠ : محمّـد
جعفر بن محمّـد
كاظم القائني ،
شرحها بالفارسية.
نسـخة
بأول مجموعة ،
فرغ منها الكاتب
في شعبان سنة
الصفحه ٣٥٧ :
ومحمّـد بن مسـلم
ومحمّـد بن إسـماعيل
بن بزيع ، وقال
: «وغير ذلك من النصوص
الدالّـة على التوسعة
لنـا في
الصفحه ٢١٦ : .
(١٠٦٥)
شرح
«الشافية»
للنظام
الأعرج.
نسـخة
بخطّ محمّـد صادق
بن محمّـد صالح
الدشت بياض ، فرغ
منها ٢٠
الصفحه ٣٣٧ : ذلك ، وكان
الأُسـلوب والترتيب
في كـتاب العلاء
أو كـتاب محمّـد
بن مسـلم يدلّ
على ذلك ، وفاتت
الدلالة
الصفحه ٢٢١ : ١٢٦٠ ، رقم ١٩٢٨ ، كتبها
للشيخ محمّـد باقر
بن علي أكبر الدامغاني
مؤلف الوجيزة الموجودة
بخطه في المكتبة
الصفحه ١٥٤ :
وفخر
المحقّقين ، محمّـد
بن الحسن (ت ٧٧١ هـ)
، والشهيد الأوّل
، محمّـد بن مكّي
(ت ٧٨٦ هـ).
كتابات
الصفحه ٣٢٨ :
وقد
أكـثروا من الرواية
عنه» (١).
وأمّـا
أبـوه
، فإن كان محمّـد
بن عيسـى الأشـعري
ـ كما يقول
الصفحه ٣٤٨ : :
عـدّة مـن
أصحابنـا ،
عـن أحمـد بن
محمّـد ، عـن
الحسـين بن
سعيد ، عن فضالة
بن أيّـوب ،
عن موسى بن
بكر