البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٧/٤٦ الصفحه ٢٣٠ : المتوفّى.
وهو اثنتا
عشرة فائدة في
الكلام والفلسفة
وعليه شروح منها
للمؤلف نفسه ،
ومنها لتلميذه
السـيّد
الصفحه ٣٧٥ :
الشـبهة
، وأمّا من يدين
بصحّـة العقد في
الفرعين ، جرت
له آثار الصحّـة
وأحكامهـا
(١).
الحادي
عشـر
الصفحه ٢٠٨ :
شرح
فارسي قيّم فلسفي
عرفاني قدم له
سبع فواتح كل منها
مشتملة على فوائد
بعنوان فتح فتح
والفاتحة
الصفحه ٢٢٩ : ملا
مشهد بن ملا حسين
علي الشبستري ،
وهي اثنا عشرة
فائدة ، وفرغ من
الشرح في الليلة
التاسعة في شوال
سنة
الصفحه ٢٤٤ : أحمد بن
عظيم بن أكبر الكاشاني
من أعلام القرن
الثالث عشر ، ومن
تلامذة صاحب الرياض
في كربلاء والاستاد
الصفحه ٣٧٦ :
بالنسـبة
إليهـم.
الثاني
عشـر :
إذا كان
الزوج منّـا مثلا
، والزوجة من غيرنا
، فألجأته إلى
الصفحه ٤١٤ : بالتجسيم
والتشبيه
وخلق القرآن
وأفعال العباد
والإمامة
والخلافة
وموقفه من
أهل البيت عليهمالسلام ومواليهم
من
الصفحه ٢٤٥ : في العشر
الثامن من المائة
العاشرة.
الجزء
الأول
بخطّ نسخ جيّد
كتبه يار محمّـد
شيخ فضل الله الهاشمي
الصفحه ٢٧٩ :
والانقطاع إلى
العبادة في بعض
الجبال النائية
، وقيل : إنّها (كهك)
من قرى قم فاستمرّت
هذه العزلة خمسة
عشر
الصفحه ٢٩٦ : آخر الأمر
إلى كون العلّة
أمراً حقيقياً
والمعلول جهة من
جهاته (٢)
، ورجعت علّية
الشيء الذي يسمّى
علّة
الصفحه ٣٩٧ :
كتاب
جمع بين
دفّتيه
الأحاديث
الفقهية من
كتابي
الوسائل
والمستدرك ،
حيث تَمَّ
ترتيب
الصفحه ٢٠ :
«ومنها :
أنّه حبس عطاء
ابن مسـعود وأُبيّ
بن كعب ، ونفى أبا
ذرّ إلى الربذة
، وأشخص عبادة
بن الصامت
الصفحه ٦٢ : : أليس
الله عزّ وجلّ
يقول : (مَن
جَاء بِالْحَسَنَةِ
فَلَهُ عَشْرُ
أَمْثَالِهَا) (١)
وزعمت أنّهم مجتمعون
الصفحه ١٤٣ : الدليل
لم يكن في يوم من
الأيّام من القضايا
الميسورة التي
يستطيع الفرد فيها
إنشاء نظرية متكاملة
بمفرده
الصفحه ١٩٢ :
شرح
الشافية
للمولى كما لا
الفسوي رقم ٧٢٥.
نسـخة
عتيقة مكتوبة في
القرن الحادي عشر
أو قبله قريباً
من