البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٢٢/١ الصفحه ٣٤٧ : إبراهيم
، عن أبيه ، عن ابن
أبي عمير ومحمّـد
ابن عيسى ، عن يونـس
جميعاً ، عن عمر
بن أُذينة ، عن
بكير ، قال
الصفحه ٣٤٠ : :
مـا رواه
في «الكافي» ، عـن
عليّ بن إبراهيـم
، عن أبيـه ، عن
ابـن أبي عمير
، عن عمر بن أُذينة
، عن عبـد
الصفحه ٣٤٨ : ، عن ابن
أبي عمير ومحمّـد
بن عيسى ، عن يونـس
جميعاً ، عن عمر
بن أُذينة ، عن
بكير بن أعين ،
قال
الصفحه ٢٦ : الشيخ
الصـدوق قائلاً
: «حدّثنا محمّـد
بن عمير البغدادي
الحافظ ، قال : حدّثني
أحمد بن الحسن
بن عبـد
الصفحه ١٦ :
والحديث
عن سفيان!
«عبـد الملك
بن عمير» ؛ قال إسحاق
بن منصور : «ضعّفه
أحمد جدّاً» ، وقال
ابن معين
الصفحه ١٥ : قبيصة
بن عقبة ، قال : «حدّثنا
سفيان الثوري ،
عن عبـد الملك
بن عمير ، عن مولىً
لربعي ، عن ربعي
، عن حذيفة
الصفحه ٢٤ :
الأوّل
: ما روي من أنّه
أحد الاثني عشر
الّذين أنكروا
على أبي بكر.
والثاني
: ما روي من أنّه
شهد
الصفحه ٣٣٢ : سماعة
والحسـن بن عديـس
(جميعاً) (١)
، عن أبان ، (٢)عن
عبـد الرحمن البصري
، عن أبي عبـد الله
عليهالسلام
الصفحه ٤١ :
٥
ـ حسن الجوار :
عن أبي عبـد
الله عليه السلام
: «حُسن الجوار يزيد
في الرزق»
(١).
٦
ـ دعاء المر
الصفحه ٣٣٠ :
__________________
وكذلك
: عن أحمـد بن
عبـدون
المعروف بابن
الحاشـر ، عن
أحمـد بن أبي
رافـع
الصيمري
وعبـد الكريم بن
عبـد
الصفحه ٣٤٣ : »
أنّ بنت الميّت
منهم ، فإنّ الأخذ
إنّما هو منها
لا من أبيها ، ومقتضى
القاعدة أنّ الحكم
لا يجري مع كون
الصفحه ١٢٠ : ، فما
وافق القرآن فخـذوا
به ، وما لم يوافق
القرآن فلا تأخذوا
بـه» (١).
٢ ـ «عن ابن
أبي كريمة ، عن
أبي
الصفحه ٢٢٩ : سلمه الله.
٣ ـ أبيات
أولها :
كن من
اُمورك
معرضاً
وكل
الأُمور إلى
القضا
الصفحه ٣١٧ : أبي
طالـب عليهمالسلام
، قيل : إنّـه كان
أفطح الرأس ، وقال
بعضهم : كان أفطح
الرجلين ، ادّعى
الإمامة
الصفحه ٣٢٠ : لا يحضره الفقيه»
، في باب ما أحلّ
الله من النسـاء
، روى حديثاً عن
أبي عبـد الله
عليهالسلام