البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١١٧/٩١ الصفحه ١٨٦ : الحوادث
آية محكمة أو رواية
مسندة ، والرجوع
المذكور في الحديث
الشريف مقيّد برواة
الأحاديث لا بالروايات
الصفحه ٢٢٠ :
ألف هذه
الكتاب بأمر استاده
السـيّد بدر الدين
أوله : «احسن كلمة
يتكلم بها أرباب
الكلام وأول حديث
الصفحه ٢٣٤ : .
وبأوله
بخطّ الشيخ محمّـد
جعفر أيضا شرح
حديث أول ما خلق
الله العقل مقاوله
... الخ وكتب أيضاً
بخطه من أول
الصفحه ٢٣٥ : العزيز ... ميرزا
محمّـد ابراهيم
الحسيني ٢٥ صفر سنة
١١٥٤.
(١٠٩٧)
شرح
«الكافي»
الكافي
الحديث تأليف
الصفحه ٢٧٧ : المتألّهين
الرجل العظيم ،
والفيلسوف القدير
، صاحب النظريّات
الجديدة والآراء
الحديثة ، انبرى
للدفاع عنه واضعاً
الصفحه ٢٩٣ :
على نفسي ، لأبتدع
له اُسلوباً من
الحديث أثير به
حفيظته فأبلغ ما
أريد.
قلت : أيّها
المولى : أراك لا
الصفحه ٣٠٨ :
:
١ ـ تقطيع
النصّ وتوزيعه
بالاسـتفادة من
علامات الترقيم
الحديثة ، كيما
يناسـب أُسـلوب
العصر الحاضر ،
لإظهار
الصفحه ٣٠٩ : أسماؤهم
فيها.
٥ ـ اتّبعتُ
الأُسلوب الحديث
في الإملاء ورسم
الكلمات ، ولم
أُشـر إلى ذلك
في الهامش
الصفحه ٣١٩ : رقم ١١٢٣.
(٦) انظر
علاوة على هذا
الحديث : رجال الكشّي
١ / ٣٤٢ رقم ٢٠٦ وج ٢ / ٤٨٧ رقم ٣٩٦
وص ٧٩٠ رقم
الصفحه ٣٢٠ : أنّـه
من الشـيعة»
(١).
قـلـت : يُعرف
ذلك من روايته
هذه وروايتها عنه.
*
الحديث الثالث
:
في نكاح
«من
الصفحه ٣٢١ :
قـوم
دانوا بدين يلزمهم
حكمـه
(١).
*
الحديث الرابـع
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسـناده عن
الصفحه ٣٢٤ : ، إلزاماً
لهم ؛ لكنّ هذا
الترائي يضمحلّ
بالنظر إلى ما
مضى ويأتي من الأحاديث.
*
الحديث الخامس
:
ما رواه
الصفحه ٣٢٦ :
ومحمّـد
بن بجيل (١)
وأبي ولاّد الحنّـاط
(٢) ، وهو فيها
(٣).
*
الحديث السـادس
:
ما رواه
في
الصفحه ٣٤٠ :
هو البجلي الكوفي
، الثقة ، بقرينة
رواية عاصم عنه
(٣) ؛ فالرواية
صحيحـة.
*
الحديث الثاني
عشـر
الصفحه ٣٥٣ : بعد
الحديث الثاني
عشـر : «والوجه
(٣) أن نحملها
على ضرب من التقـيّـة
، ويجوز أن نقول
فيها وجهـاً من