البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢١٢/١٦ الصفحه ٢٠٨ : من
أوّل الفواتح إلى
نهاية الشرح كتبها
الخطاط السـيّد
محمّـد زمان بن
تاج الدين محمود
الحسيني بخطّ
الصفحه ٢٠٩ : الرحمن الجامي.
شرحها الناظم
نفسه فارسياً عرفانياً.
نسـخة
بخطّ فارسي جميل
تاريخها سنة ٨٨١ ،
ضمن مجموعة
الصفحه ٢٥٤ :
فارسية
في حروب أمير المؤمنين
عليهالسلام
وبطولاته من نظم
السيد محمّـد شفيع
بن السيد بهاء
الدين محمّـد
الصفحه ٩ :
بالعدل وتذوّق
معاني الحرّية.
وتأسيساً
على ذلك ، فكون
الفكرة أصيلة حسنة
جميلة موافقة للأنظمة
الطبيعيّة
الصفحه ١٩٩ : ء كبريائه
وجلاله ...».
نسـخة
خط المصنف ولم
يكملها ، كتبها
بخطّ فارسي جميل
وعليها تعليقات
بنفس الخط المكتوب
الصفحه ٢١٨ :
الخطاطين كتب متن
الشافية في وسط
الورق ، نسخ رائع
وأدرج شرح الجاربودي
في الهوامش بخطّ
نستعليق جميل جداً
الصفحه ٣٣٠ :
وإبراهيم
بن محمّـد
(١) ، وكيلٌ
(٢) ، وقد روي
توثيقه ومدحه وإنْ
كان بسـند غير
بالغ حدَّ الصحّـة
الصفحه ٢٤ : الثاني
منهما :
أمّا
الأوّل :
فقد رواه
الشيخ الصـدوق
؛ قال : «حدّثنا علي
بن أحمد بن عبـد
الله ابن أحمد
الصفحه ٣٤٨ :
عمر
بن أُذينة من كلام
زرارة (١).
ومن البعيد
أن يكون زرارة
روى الروايات الثلاث
المتقـدّمة لمثـنّى
الصفحه ٣٢٢ :
وعليّ بن
عبـد الله ، عن
سـليمان أيضاً
، عن عليّ بن أبي
حمزة ، عن أبي الحسـن
عليهالسلام
، قال
الصفحه ٣٢٥ :
التحريم
على ذلك اللزوم.
وأمّـا
الهيثم
بن أبي مسـروق
، ففي القسـم الأوّل
من «الخلاصـة» أنّـه
قريب
الصفحه ٣٣٢ :
*
الحديث الثامن
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسناده عن الحسن
بن محمّـد بن سماعة
، عن جعفر بن
الصفحه ٣٨٩ :
٥٦
ـ عيون أخبار الرضـا
عليهالسلام ، للشيخ
الصدوق محمّـد
بن علي بن بابويه
القمّي (ت ٣٨١) ، تحقيق
الصفحه ٢٥ : :
١ ـ لأنّ
علي بن أحمد لا
توثيق له ، وفي
كفاية كونه من
مشايخ الصدوق للوثاقة
، كلام ليس هنا
موضـعه
الصفحه ٢٠١ :
سنة
٦٧٥ تلميذ المحقّق
الطوسي.
وشرحها
لقطب الدين محمّـد
بن محمّـد الرازي
البويهي التحتاني