البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣١/١ الصفحه ٣٣ :
غريب! فأيّ مانع
من درج ما هو قرآن
في القرآن حتّى
لا يجوّز ابن مسـعود
ذلك ، ويهتمّ بمحوه
من المصحف
الصفحه ١٥٠ : الشرعيّات
إلاّ بقول المعصوم
فأيّ فقر بكم إلى
أُصول الفقه ،
وكلامكم فيها كأنّه
عبث لا فائدة فيه.
فيقال له
الصفحه ٢٣ :
السدسان ، وللزوجة
الثُمن ، وللبنتين
ما يبقى.
فقال : فأين
فريضتهما الثلثان؟
فقال له
عليّ عليه السلام
الصفحه ٦٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان مؤمناً؟ قال
: فأين فرائض الله؟
قال : وسمعته
يقول : كان علي عليهالسلام
يقول : لو كان الإيمان
الصفحه ١٨١ : النصّي
بعد أكثر من مائة
وخمسين عاماً من
وفاة الصادقين
عليهماالسلام
يدلّ على أنّ أئمّة
أهل البيت
الصفحه ٢٤٦ : .
والشرح
لغيره ، شرحه بعد
وفاة الحريري.
نسـخة
عتيقة قديمة كتابة
القرن العاشرة
في ٦٧ ورقة ، مقاسها
٥/١٠
الصفحه ٢٦٨ : من المدّة
الفاصلة بين فاء
فعلهِ وعينه ؛
لأنّها
__________________
(١)
تسهيل الفوائد
وتكميل
الصفحه ٣١٧ : بعد وفاة
أبيه الإمام الصادق
عليهالسلام
، فدخلت الشـبهة
على عامّـة مشائخ
العصابة وفقهائها
فقالوا
الصفحه ٤٠٥ : ، وإسقاط
جنين
الزهراء عليهاالسلام ،
كيفية إخراج
الإمام عليهالسلامللبيعة
، وفاة
الزهراء
وتجهيزها
ليلاً
الصفحه ٤١٠ : على
تحليل بعض
الأمور التي
حدثت بعد
وفاة نبي
الأمّة صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وما
أورد على الشيعة
من
الصفحه ٣٢ :
: سألت رسول الله
صلّى الله عليه
وسلّم فقال لي
: قل ، فقلت : [قال]
فنحن نقول كما
قال رسول الله
صلّى الله
الصفحه ٤٨ :
وخمسين وقد قاربت
السبعين. وقيل
لها : ندفنك مع رسول
الله صلّى الله
عليه وآله وسلّم؟
فقالت : إنّي
قد
الصفحه ١٦ :
سلمة بن كهيل ،
عن أبيه ، عن أبي
الزعراء ، عن ابن
مسـعود» ، لكنّ
رجاله مقدوحون
جدّاً :
فإنّ «يحيى
بن
الصفحه ٣٥ :
[وآله] وسلّم كان
يعرض القرآن على
جبرئيل في كلّ
عام مرّة ، فلمّا
كان العام الذي
قُبض فيه ، عرضـه
عليه
الصفحه ٣٨ :
ابن
مسـعود عن رسول
الله صلّى الله
عليه وآله وسلّم
، كما في صحيح مسلم
:
«عن أبي رافع
، عن عبـد