تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٥٥/٤٦

٤ / ٤

الصفحه ٣٢٠ : (٤). * والشـيخ أيضاً في ميراث المجوس من «الاسـتبصار» ، بعد أن ذكـر رواية عن أبي عبـد الله عليه‌السلام (٥) ، قال

الصفحه ٣٢١ : البطائني ، وهو واقفي ، ضعيف في نفسـه (٣). * وروى في «التهذيبين» أيضاً ، في كتاب المواريث ، عن الحسـن ابن

الصفحه ٣٢٢ : وعليّ بن عبـد الله ، عن سـليمان أيضاً ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي الحسـن عليه‌السلام ، قال

الصفحه ٣٤٦ : فـي مـا رواه فـي «التهذيبيـن» ـ أيضـاً ـ عن زرارة ، عنـه عليه‌السلام ، قلت : امرأة تركت أُمّها

الصفحه ٣٤٩ : موارد الإلزام ولو كانت معلّـقة. * وممّا يلحق بهذا الباب أيضاً ، وينبغي أن ينزل عليه ، ما رواه في

الصفحه ٣٥٠ : رواه ـ أيضاً ـ في «التهذيبين» ، في الموثّـق ، عن فُضـيل بن يسـار ، عن أبي عبـد الله عليه‌السلام ، في

الصفحه ٣٦١ : أيضـاً. هـذا ، بل يكفي قيام الاحتمال في إجمال الرواية ، فتسـقط عن الدلالة والصلاحية للعمل بها وإنْ لم

الصفحه ٣٦٨ : عبـارة عن عدم الصحّـة وعدم أحكامهـا ، فلا يكون الإلزام ـ أيضاً ـ إلاّ بسـلب ما يترتّب على الصحّـة ممّا هو

الصفحه ٣٧٦ : منهم ، أُلزم ـ أيضاً ـ بذلك بالنسـبة لأُمّـه وأبيه. نعم ، إذا كان منّـا ، ورث أباه وأُمّـه. ولو

الصفحه ٣٧٩ : الواقعي؟! فمن الغريب ما تقـدّم نقله من أنّـه لا يبعد الجواز (٢)! * وذهب الجمهور أيضاً إلى أنّ المسـلم

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)