البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٨٣/٤٦ الصفحه ٢٢٦ :
«فصوص الحكم»
فصوص الحكم
لمحي الدين ابن
عربي وهو الشيخ
أبو عبدالله محمّـد
بن علي المعروف
بابن عربي
الصفحه ٢٥٥ :
سيبويه : الحَدَث
والحَدَثان ، وربّما
سمّاه : الفعل»
(٣).
وقال ابن
يعيش : «وإنّما سمّي
مصدراً ؛ لأنّ
الصفحه ٤٨ :
وإنّ هذه
الكلمة مروية عن
غير أبي سعيد أيضاً.
بل لقد اعترفت
بذلك عائشة ، وعلى
أثر ذلك استحيت
أن
الصفحه ٥٠ :
والثاني
:
إنّ عدم
حضور أبي سعيد
الخدري واقعة الطفّ
لنصرة سـيّد الشهداء
عليه السلام ،
فالظاهر
الصفحه ٨٧ :
مصادر
التوثيق
١
ـ ابن تيمية وموقفه
من اهل الفرق والديانات
في عصره
، محمّـد الحربي
، بيروت ، عالم
الصفحه ١٦١ :
والأُصولية. فالنجف
رمز خالد للشيعة
كما أنّ أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب
عليهالسلام
رمز خالد للإسلام
، وقد
الصفحه ١٨٨ :
جمال الدين أبي
منصور الحسـن بن
يوسـف بن المطهّر
، المتوفّى سنة
٧٢٦ ، وعليه شروح كثيرة
، منها هذا الشـرح
الصفحه ٣١٥ : قدسسره
في مواريث «التهذيبين»
، عن عليّ بن الحسـن
ابن فضّال ، عن
سـنديّ (١)
بن محمّـد البزّاز
، عن العلا
الصفحه ٣٣٣ : الرحمن بن
أبي عبـد الله
البصري أن يسـألا
عن طلاق الشيعيّ
الفاسـد ، مضافاً
إلى أنّ الحكم
الواقعي الأوّلي
الصفحه ٣٧٦ : منهم
، أُلزم ـ أيضاً
ـ بذلك بالنسـبة
لأُمّـه وأبيه.
نعم
، إذا كان منّـا
، ورث أباه وأُمّـه.
ولو
الصفحه ٣٣٢ : سماعة
والحسـن بن عديـس
(جميعاً) (١)
، عن أبان ، (٢)عن
عبـد الرحمن البصري
، عن أبي عبـد الله
عليهالسلام
الصفحه ٤١ :
٥
ـ حسن الجوار :
عن أبي عبـد
الله عليه السلام
: «حُسن الجوار يزيد
في الرزق»
(١).
٦
ـ دعاء المر
الصفحه ٣٤٣ : »
أنّ بنت الميّت
منهم ، فإنّ الأخذ
إنّما هو منها
لا من أبيها ، ومقتضى
القاعدة أنّ الحكم
لا يجري مع كون
الصفحه ٢٢٩ : سلمه الله.
٣ ـ أبيات
أولها :
كن من
اُمورك
معرضاً
وكل
الأُمور إلى
القضا
الصفحه ٣٤ :
ومن هنا
نرى أنّ بعض المتكلّمين
منهم لمّا لم يتمكّنوا
من توجيه رأي ابن
مسـعود ، ولا من
إنكار ما