تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

* كلمة العدد
٣
* زمن الانحطاط الفكري
١٠
هيئة التحرير
٥
* الإيمان البديعة من «وسائل الشيعة» (2) السيّد علي الحسيني الميلاني
١٣
* الإيمان والإسلام في كلام أهل البيت ومتكلّمي الشيعة الشيخ رسول جعفريان
٥٩
* باب العلم بالحكم الشرعي بين الانسداد والانفتاح السيد علي الهاشمي
٨٩
* النظرية الأُصولية نشوؤها وتطوّرها (1) السيّد زهير الأعرجي
١٣٧
* فهرس مخطوطات مكتبة أمير المؤمنين / النجف الأشرف (18). السيّد عبد العزيز الطباطبائي
١٨٨
* مصطلحات نحوية (27) السيّد علي حسن مطر
٢٥٥
* من ذخائر التراث
٩
* أحلام اليقظة مع صدر المتألّهين ـ للشيخ محمّد رضا المظفر إعداد : الشيخ هادي القبيسي
٢٧٣
* عِقدٌ في إلزام غير الإمامي بأحكام نِحلَتِهِ ـ للشيخ محمّد جواد البلاغي تحقيق : السيّد محمّد علي الحكيم
٣٠٣
* من أنباء التراث هيئة التحرير
٣٩٤

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٨٧/١

٢٦ / ١

الصفحه ٣٣١ : ويصدر منه ما يُـعَـدّ حنثاً عندهم في مذهبهم ، ويكون قوله عليه‌السلام : «غير مرّة» بياناً لتكـرّر

الصفحه ٦١ : لله ، والتسليم لأمره. والإسلام ما ظهر من قول أو فعل وهو الذي عليه جماعة الناس من الفرق كلّها وبه

الصفحه ٢٦٠ : للاسم والحرف ؛ إذ جاء في شرحه للجمل : «وقوله : (والحدث : المصدر) يريد : أنّ الحدث هو الذي صدر منه

الصفحه ٣٧٥ : مجال لِما سـمعته من القول بأنّـه «لا منافاة بين البطلان وبين إجراء حكم الصحّـة بالنسـبة إلينا ، لطفاً

الصفحه ٦٨ : كذلك ، وقد وردت العديد من الروايات في هذا الخصوص ومن جملتها : «الإيمان قول وعمل إخوان شريكان

الصفحه ٤١ : وآله : مَن ألحّ عليه الفقر فليكثر من قول : لا حول ولا قوّة إلاّ بالله. ينفى عنه الفقر» (٣). ٨ ـ قول

الصفحه ٣٤٣ : زلّـة فيـه. فالسـند إلى جميـل لا يعدو أن يكون قويّـاً. ويعرف من قول الإمام عليه‌السلام : «خذوا منهم

الصفحه ٢٦٧ : يستفاد من قوله : «الفرق بين قول النحويين : مصدر واسم مصدر ، أنّ (مصدر) هو الذي له فعل يجري عليه

الصفحه ٣٢٤ : عليه‌السلام : طلّـقها ـ وذلك دينه ـ فحرمت عليه (١). انتهى. فإنّ الظاهر ـ بمعونة الجواب ـ من قول السائل

الصفحه ٣٣٠ : التـنبـيه في مفاد الحديث على أُمور : أ ـ الظاهر من قوله عليه‌السلام : «حنـثـه بطلاقها» أنّه يحلف بالطلاق

الصفحه ١٢٢ : : إذا ورد عليكم الحديث فوجدتم له شاهداً من كتاب الله أو من قول رسـول الله ، وإلاّ فالذي جاءكم به أوْلى

الصفحه ٢٩١ : في تتبّع تلك التدقيقات والمجادلات ، وتعلّم جربزتهم في القول. وأنصح كلّ من يريد أن يسلك مسلك الكرام

الصفحه ٣١٨ : ، وهو يشـرب الشـراب ويكـثر ذِكر الطلاق. فقال عليه‌السلام : إنْ (٣) كان من إخوانك فلا شيء عليه ، وإنْ

الصفحه ٢٦٢ : : أنّه : اسم الحدث ؛ وهو المستفاد من قوله في أُرجوزته الألفية : المصدر اسم ما سوى الزمانِ من

الصفحه ٣٣٤ : عليه‌السلام : إن كان مسـتخفّـاً بالطلاق ألزمتَـه ذلك (٤). انتهى. فإنّ الظاهر من قوله عليه‌السلام

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)