البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٦٨/١٦ الصفحه ٢٠١ : ، والفرائد
تأليف محمود بن
أحمد العيني المتوفّى
سنة ٨٥٥ وخطبتها مملؤة
بالغريب الشاذ
فشرحها بعضهم ولعل
الشارح
الصفحه ٢١٢ :
(١٠٥٧)
شرح
«زبدة الأُصول»
للمولى
حسام الدين صالح
بن شمس الدين أحمد
الساروي المازندراني.
أوله
الصفحه ٢١٣ :
الجبعي المتوفّى
سنة ١٠٣١.
وهذا الشرح
للمولى حسام الدين
محمّـد صالح بن
أحمد المازندراني
صهر التقي
الصفحه ٣١٩ : بن أحمد
المالكي ، عن عبـد
الله بن طاووس
، عن الرضـا عليهالسلام
(٥).
فأمّا محمّـد
بن الحسـن بن
الصفحه ٣٣٢ :
بغير زوج
(٤). انتهى.
ورواه في
«الوسـائل» من «نوادر
أحمد بن محمّـد
بن عيسـى» ، عن القاسـم
، عن أبان
الصفحه ٣٣٥ :
«مسـتدرك الوسـائل»
من «نوادر أحمد
بن محمّـد بن عيسـى»
، عن محمّـد بن
مسـلم ، قال : سـألته
عن الأحكام
الصفحه ٣٣٨ : الرواية
في باب الأيمان
أيضـاً (١)
ـ ويقـال : «إنّ تلك
الروايات هي نوادر
أحمـد بن محمّـد
بن عيسـى
الصفحه ٣٨٨ : أحمد الدردير
المالكي (ت ١٢٠١) ، نشر
دار إحياء الكـتب
العربية ، بيروت.
٥٠
ـ الشرح الكبير
على متن
الصفحه ٣٩٢ : ١٤١٤.
٩٣
ـ نتائج الأفكار
في كشف الرموز
والأسرار ، لقاضي
زاده أفندي أحمد
ابن قودر (ت ٩٨٨) ، نشر
دار
الصفحه ٣٩٨ : نعيم
الأصبهاني)
أحمد ابن
عبدالله بن
أحمد بن
إسحاق بن
موسى ابن
مهران.
صاحب
كتاب حلية
الأولياء كان
من
الصفحه ١٦ :
والحديث
عن سفيان!
«عبـد الملك
بن عمير» ؛ قال إسحاق
بن منصور : «ضعّفه
أحمد جدّاً» ، وقال
ابن معين
الصفحه ٢٥ : :
١ ـ لأنّ
علي بن أحمد لا
توثيق له ، وفي
كفاية كونه من
مشايخ الصدوق للوثاقة
، كلام ليس هنا
موضـعه
الصفحه ٢٩ : ء ٤ / ٤٣٤.
(٢) مسند
أحمد بن حنبل ٦ / ١٥٤
ح ٢٠٦٨٣.
(٣) الدرّ
المنثور ١ / ١٠ ؛ وفيه
: «إيّاك نستعين»
بدل
الصفحه ٣٤ : متواتراً في
عصر ابن مسـعود
، ولكن لم
__________________
(١) مسند
أحمد بن حنبل ٦ / ١٥٤
ح ٢٠٦٨٤.
الصفحه ١٣٦ : ، ١٤١٦ هـ.
٢٨
ـ مختار الصحاح
، لمحمّـد بن أبي
بكر بن عبـد القادر
الرازي ، تحقيق
أحمد شمس الدين
، دار