البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢١٢/١٦ الصفحه ٣٨٧ : داوود الحلّي
(ت ٧٠٧) ، المطبعة الحيدرية
، النجف ١٣٩٢.
٣٥
ـ رجال الـبَرقي
، لأبي جعفر
أحمد بن محمّـد
بن
الصفحه ١٧٠ :
(رحلي).
٩ ـ المولى
أحمد بن مهدي النراقي
(ت ١٢٤٧ هـ) وكتابه مفتاح
الأُصول.
١٠ ـ الشيخ
محمّـد تقي
الصفحه ١٩٧ :
(١٠٢٧)
شرح
حزب الكبير
لابي الحسن
الشاذلي والشارح
أحمد بن عبد الوهاب
الوزير الغساني
الأندلسي
الصفحه ٣٤٨ : :
عـدّة مـن
أصحابنـا ،
عـن أحمـد بن
محمّـد ، عـن
الحسـين بن
سعيد ، عن فضالة
بن أيّـوب ،
عن موسى بن
بكر
الصفحه ٣٢٧ : »
(٦).
وأمّا جعفر
بن محمّـد
، فقد قال الوحيد
في «التعليقة» : «روى
عنه محمّـد بن
أحمد بن يحيى ،
ولم يسـتثنِ من
الصفحه ٢٩ : ء ٤ / ٤٣٤.
(٢) مسند
أحمد بن حنبل ٦ / ١٥٤
ح ٢٠٦٨٣.
(٣) الدرّ
المنثور ١ / ١٠ ؛ وفيه
: «إيّاك نستعين»
بدل
الصفحه ٢١١ :
(١٠٥٥)
شرح
رسالة العمل بالربع
المجيب
المتن لبدر
الدين الماردني.
الشرح لاحمد
بن أحمد بن عبد
الصفحه ٢٢٨ : الفقهية
وغير الفقهية رقم
١٢٥.
(١٠٨٨)
شرح
الفوائد
في الفلسفة
للشيخ أحمد بن
زين الدين بن إبراهيم
صفر
الصفحه ٢٢١ :
برقم ١٩١٩ ١٠٢ ورقة.
(١٠٧٤)
شرح
«الصحيفة السجادية»
للشيخ أبي
جعفر محمّـد بن
منصور بن أحمد
بن ادريس
الصفحه ٢٢٦ : محمود بن محمّـد
القيصري المتوفّى
سنة ٧٥١ تلميذ المولى
كمال الدين عبد
الرزاق بن أحمد
بن أبي الغنائم
الصفحه ٣٤٤ :
وأُمّها الثلثان
، ولأُمّها السـدس
،
__________________
٥٤٩.
وسـند
الحديث هو :
أحمد بن
محمّـد بن عيسى
الصفحه ٣٤٥ :
الأحـكام ٩ / ٣٢٠ ح ١١٤٩ ـ
١١٥١ ، الاسـتبصار
٤ / ١٤٦ ـ ١٤٧ ح ٥٥٠ و ٥٥١.
وسـند الحديث
فيها هو : أحمد بن
الصفحه ٢١٠ :
(١٠٥٣)
شرح
رسالة الشيخ علي
هو الشيخ
علي بن عبدالله
بن فارس والشرح
لمعاصره للشيخ
أحمد بن زين
الصفحه ٢٢٤ :
نسـخة
بخطّ أحمد بن ملا
مغربي كتبها للمولى
إمام قلي ، وفرغ
منها في أواخر
شوال سنة ١١١٧ ، لكنه
كتابة
الصفحه ٢٣٥ : متعددة
منها هذا الشرح
وهو المولى حسام
الدين محمّـد صالح
بن أحمد بن