البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٦٦/١٨١ الصفحه ٤٠٣ :
النهي عن
متعة الحجّ ، إقامة
صلاة
التراويح جماعة
، وصلاة
الضحى.
ومناقشة
بعض
الممارسات
التي تُنسب
للبدعة
الصفحه ٤٠٦ : روح
الإيمان
والتعلّق
بحبل الله
الوثيق نبع
عن فكر يبحث في
مقتبل العمر
عن نور
الحقيقة
ليقول إنّها
موهبة
الصفحه ٤١١ : عن
سائر
المذاهب الاقتصاديّة
غير
الاسلاميّة
سوى ما
اقتضته المقارنة
في أفضلية
النظام
الاقتصادي
الاسلامي
الصفحه ٤١٢ :
والمعجزات
إثر ما عثر
عليه خلال
مطالعاته
وقد أدّت
رحلته
الفكرية
وهجرته عن
الوطن لما
عاناه من
تعسَّف من
أهل
الصفحه ٩ : ـ في اليونان
القديم وفي اسبارطة
بالذات أنّه جرى
التركيز على إعداد
الإنسان القوي
القادرعلى الدفاع
عن
الصفحه ١١ : الانتماءات
الاُخرى.
ولا يشذّ
الفكر التربوي
والتربية الفكرية
الإسلامية عن القاعدة
العامّة المشار
إليها
الصفحه ١٢ : عن المنكر).
والحمد
لله ربِّ العالمين
وصلّى الله على
محمّد وآله الطاهرين.
هيئة
التحرير
الصفحه ١٤ :
مسـعود بإيجاز
، ثمّ نتكلّم عن
الموضـوع ..
ترجمة
ابن مسـعود :
هو : أبو
عبـد الرحمن عبـد
الله بن مسـعود
الصفحه ٢٠ :
:
«قوله : سادساً
: ضرب ابن مسـعود
وعمّاراً وسيّر
أبا ذر إلى الربذة.
قلنا : كما
فعل ذلك ، فقد قيل
عن هؤلا
الصفحه ٢١ : الأعمش عن
زيد بن وهب ، قال
: لمّا بعث عثمان
إلى عبـد الله
بن مسـعود يأمره
بالقدوم عليه بالمدينة
وكان
الصفحه ٢٥ : .
٢ ـ ولأنّ
رواته عن «خلف بن
سالم» فمن بعـده
كلّهم من العامّة
، ولا توثيق في
كتبنا لهم.
٣ ـ ولأنّ
«زيد بن
الصفحه ٥٧ : الله
ذلك من قلبه لم
يسأل الله شيئاً
إلاّ أعطاه».
ومثلها
عن علي بن الحسين
عليه السلام ،
قال في رواية
الصفحه ٦٣ : ء والإيمان
يشرك الإسلام والإسلام
لا يشرك الإيمان»
(٢).
وعن أبي
الصباح الكناني
، عن أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ٦٤ : الروايات
الواردة عن أهل
البيت عليهمالسلام
في هذا الشأن. والإمام
الباقر عليهالسلام
يحاول بيان المسألة
الصفحه ٧٢ :
على أنّ مرتكب
الكبائر من أهل
(المعرفة والإقرار)
لا يخرج بذلك عن
الإسلام وأنّه
مسلم وإن كان فاسقاً
بما