البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٤٤/١ الصفحه ٣٢٩ : في مشـيخة
«التهذيبين» ، وهي
:
عن الشـيخ
المفيد ، عن ابن
قولويه ، عن الكليني
..
وكذلك
: عن الحسـين
الصفحه ٣٢٦ : «التهذيبين»
، بإسـناده عن
محمّـد بن أحمد
بن يحيى ، عن أحمد
بن محمّـد ، عن
جعفر بن محمّـد
بن عبـد الله
الصفحه ٣٢٧ :
(المشـيخة) ٤ / ١٤ و ١٨ و
٢٠ و ٢١ و ٢٢ و ٢٤ ـ ٢٥ و ٣١ و ٣٤ و ٣٧
و ٤٠ و ٤١ ـ ٤٢ و ٤٤ و ٤٦ و ٥١ و ٥٢ و
٥٤ و ٦٠
الصفحه ٣٣٦ : يسـتحلفون
(به) (١)»
(٢). انتهى.
ورواه في
«التهذيب» بهذا
السـند وهـذا المتن
إلاّ قوله : «به»
بعـد
الصفحه ١٦ : ،
__________________
(١) تهذيب
التهذيب ٦ / ٣٦٠ ، ميزان
الاعتدال ٤ / ٤٠٦ ، تقريب
التهذيب ١ / ٦١٨.
(٢) فيض
القدير في شرح
الجامع
الصفحه ١٩١ : الآخر وهي
إلى أواخر مباحث
القضايا نسـخة
مصححة عليها بلاغات
ضمن مجموعة أولها
شرح التهذيب للشاه
مير وهذه
الصفحه ٣١٥ : قدسسره
في مواريث «التهذيبين»
، عن عليّ بن الحسـن
ابن فضّال ، عن
سـنديّ (١)
بن محمّـد البزّاز
، عن العلا
الصفحه ٣٣٢ :
*
الحديث الثامن
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسناده عن الحسن
بن محمّـد بن سماعة
، عن جعفر بن
الصفحه ٣٣٩ :
والمظنون
أنّ النسـخ المذكورة
في «التهذيب» صدرت
من المصحّحين تخمينـاً
، أو نظراً إلى
نسـخ كـتاب
الصفحه ٣٤١ : لنـوراً
(٥). انتهى.
ورجال السـند
إلى ابن محـرز
معروفـون.
ورواه في
«التهذيبيـن» ،
في باب ميراث الإخوة
الصفحه ٣٤٦ : فـي
مـا رواه فـي «التهذيبيـن»
ـ أيضـاً ـ عن زرارة
، عنـه عليهالسلام
، قلت : امرأة تركت
أُمّها
الصفحه ٣٢١ :
قـوم
دانوا بدين يلزمهم
حكمـه
(١).
*
الحديث الرابـع
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، بإسـناده عن
الصفحه ٣٣٤ : ولو بالنظر
إلى (١)
مقامهما في العلم
؛ وهو الأقـرب.
*
الحديث العاشـر
:
ما رواه
في «التهذيبين»
، عن
الصفحه ٣٤٣ : عليه ،
فيشـهد له ، ما
رواه في «التهذيبين»
، مسنداً عن زرارة
، عن أبي عبد الله
عليهالسلام
، قال : قلت
الصفحه ٣٤٥ :
__________________
(١) في الحديث
الأوّل من تهذيب
الأحكام : «ولأخواتها».
(٢) في التهذيبين
: «أُمّـهـا».
(٣) تهذيب