البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٦٨/١٦ الصفحه ٣٧٨ :
فإذا كانت
البنت الواحدة
منهم ، لم تسـتحقّ
إلاّ النصف.
وكذا الأُخت
للأب أو الأبوين.
ولم تسـتحقّ
الصفحه ١٩٣ : ابن سينا»
كتب الشيخ
العارف أبو سعيد
أبو الخير إلى
ابن سينا : دلني
على الدليل فاجابه
ابن سينا جواباً
الصفحه ٢٣٣ : هو عنها
بالفارسية ويظهر
منه ان تلميذه
الذي سأله عنها
اسمه السـيّد أبو
القاسم.
نسـخة
اظنها بخطّ
الصفحه ٣٧١ : ونحوها
نحو شـهر وشـهرين»
(١).
وقـال أبو
حنيفة والشافعي
: «لا يجوز الخيار
أكـثر من ثلاثـة
أيّـام
الصفحه ٢٣ :
هذه الفريضة فلم
يدر ما يصنع ، فقال
له أصحاب محمّـد
صلّى الله عليه
وآله : اعط هؤلاء
فريضتهم : للأبوين
الصفحه ٢٧ :
: سلمان الفارسي
والمقداد وأبو
ذرّ وعمّار وحذيفة.
وكان علي يقول
: وأنا إمامهم. وهم
الّذين صلّوا على
فاطمة
الصفحه ٣٢ :
«حدّثنا
علي بن عبـد الله
، حدّثنا سفيان
، حدّثنا عبـدة
بن أبي لبابة ،
عن زر بن حبيش. وحدّثنا
عاصم
الصفحه ٤٩ :
وفي آخر
: «ليردنّ علَيّ
الحوض رجال ممّن
صاحبني ، حتّى
إذا رأيتهم رُفعوا
إلَيّ اختلجوا
دوني
الصفحه ٧٢ : تعالى
ورسوله وجميع ما
يتوقّف عليه الأحكام
الشرعية ، والتصديق
: هو الإيمان ، فكان
مؤمناً. والذي
يدلّ على
الصفحه ٧٥ :
هذا ويجب
ملاحظة نكتة في
المقام ألا وهي
: إنّ المنافق يجب
ان نجعله في مصاف
الكافر عند الحكم
عليه
الصفحه ١١٢ :
رواتها
، كالذي حصل لبني
فضّال ، وقد نقل
الشيخ الطوسي :
«ما قاله أبو محمّـد
الحسن بن علي (صلوات
الصفحه ٣٩٨ :
الاسلامي
التابعة لجماعة
المدرسين ـ
قم ـ إيران / ١٤٢٢ هـ.
*
الأربعون
حديثاً في
المهدي (عج).
تأليف
: (أبو
الصفحه ٤٥ :
(٩)
كان
أبو سعيد الخُدريّ
مستقيماً
ذكر في الباب
٤٠ من أبواب الاحتضار
(١).
* فعن أبي
عبـد
الصفحه ٢٢٩ : ملا
مشهد بن ملا حسين
علي الشبستري ،
وهي اثنا عشرة
فائدة ، وفرغ من
الشرح في الليلة
التاسعة في شوال
سنة
الصفحه ٢٥٦ : .
(٣)
الإيضاح في
علل النحو ،
أبو القاسم
الزجّاجي ،
تحقيق مازن
المبارك : ٥٦.
(٤)
شرح الرضي على
الكافية ،
تحقيق