تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٨٦/١٢١

٢٦ / ٩

الصفحه ٣٣٧ : «التهذيب» في هذا الباب ناشئ من بناء بعض المصحّحين على أنّ هذا الحديث هو عين الحديث الأوّل ؛ لاتّحاد السـائل

الصفحه ٣٤٩ : : «امرأة تركت» فهو ظاهر في كون الواقعة محقّـقة في الماضي ، ومن الجائز أن تكون القرائن تدلّ على أنّها من

الصفحه ٣٦٧ : . رابعـها : إذا وقعـت معاملة عقديّـة بين مَن يدين بفسـاد ذلك العقد وبين مَن يدين بصحّـته على الحكم الواقعي

الصفحه ٣٩٧ : كتاب جمع بين دفّتيه الأحاديث الفقهية من كتابي الوسائل والمستدرك ، حيث تَمَّ ترتيب

الصفحه ٣٩٩ : ، يساعد القارئ على فهم ما يدور من حوار بأسلوب منطقيّ مبسّط. ورسالة (الردّ على الوهابية) في تفنيد شبهاتهم

الصفحه ٤١٣ : تتضمّن عدّة مواضيع تشتمل على عدد من الأحاديث الشريفة المتعلّقة بالبحث. نشر : دار الهدى ـ قم ـ إيران

الصفحه ٩ : تبعث على انتحاله ، وفي الحركة ولا سيّما في فهم العوامل الداخلية والخارجية التي تدعو إليها ، وهو أكثر من

الصفحه ٢٠ : «ومنها : أنّه حبس عطاء ابن مسـعود وأُبيّ بن كعب ، ونفى أبا ذرّ إلى الربذة ، وأشخص عبادة بن الصامت

الصفحه ٢٣ : على ولائه لهم عليهم الصلاة والسلام ، بالرغم من وجود المدح فيها لبعض الصحابة عنهم ، كما سيأتي في

الصفحه ٢٤ : الأوّل : ما روي من أنّه أحد الاثني عشر الّذين أنكروا على أبي بكر. والثاني : ما روي من أنّه شهد

الصفحه ٣٢ : عليه وسلّم» (٤٨). على أنّ في هذا النقل مزيداً من الطعن والجرح على ابن مسـعود .. وقال ابن حجر في فتح

الصفحه ٣٣ : ـ قال : ـ فهذا تأويل منه وليس جحداً لكونهما قرآناً ؛ وهو تأويل حسن». لكنّه تأويل عجيب ، وتوجيه

الصفحه ٣٥ : يتواتر عند ابن مسـعود ؛ فانحلّت العقدة بعون الله تعالى» (١). إلاّ أنّ هذا الحمل أضـعف وأفسـد من

الصفحه ٣٧ : الأحكام لعماد الدين حفيد برهان الدين صاحب الهداية (١) : «وبعض المشايخ على أنّه ـ أي مَن زعم أنّ

الصفحه ٤٢ : واستدبر الفقر ، وقرع باب الجنّة». وعنه عليه السلام أنّه قال : «مَن قال مائة مرّة : لا إله إلاّ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]