تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٨٦/٩١

٢٦ / ٧

الصفحه ٢٥ : : ١ ـ لأنّ علي بن أحمد لا توثيق له ، وفي كفاية كونه من مشايخ الصدوق للوثاقة ، كلام ليس هنا موضـعه

الصفحه ٢٨ : وقال الشهيد : «أجمع علماؤنا وأكثر العامّة على أنّ المعوِّذتين ـ بكسر الواو ـ من القرآن العزيز

الصفحه ٢٩ : المصحف وما ادُّعي أنّه ليس منه وهو فيه ـ : «وأسقط ابن مسـعود من مصحفة أُمّ القرآن والمعوّذتين

الصفحه ٤٧ : مات سنة ٧٤» (١). ووصفه ابن الأثير بـ : «من مشهوري الصحابة وفضلائهم ، وهو من المكثرين من الرواية

الصفحه ٥٣ : الله عليه السلام وأنا أُريد أن أسأله عن صلاة الليل ... قال من غير أن أسأله : إذا لقيت الله بالصلوات

الصفحه ٥٧ : * ففي بعضها جعلوا اليأس من الناس شرط السؤال من الله والإجابة منه ، كقول أبي عبـد الله : «إذا أراد

الصفحه ٦٩ : بمقدار في كلام أهل البيت عليهم‌السلام بحيث لا يمكن الفصل بينهما ، وأنّ الإيمان من دون العمل يخرج

الصفحه ٧٨ : ومن المعلوم أن العديد من الروايات الواردة عن الأئمّة الأطهار تؤكّد على أنّ الإيمان أمر غير ثابت

الصفحه ٧٩ : الخواجة كان يعتقد أنّ الكفر هو عبارة عن عدم الإيمان ، وأمّا الفسق فهو الخروج من طاعة الله عزّ وجلّ

الصفحه ٩٠ : ٢ ـ قوله تعالى : (وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْم إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ

الصفحه ٩٢ : من باب الظنّ ؛ لابتنائه غالباً على ما هو ظنّي الدلالة أو السـند ، فكيف أُطلق عليه العلم

الصفحه ١٠٠ : صدوره من الشارع الحكيم ؛ قال الله سبحانه : (وَلاَ تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن

الصفحه ١١١ : هم متشرّعة دلّ ذلك على تلقّيهم إيّاها من الشارع .. وإن عملوا بها جرياً على سجيّتهم العقلائية

الصفحه ١١٢ : الله عليهما) وقد سئل عن كتب بني فضّال ، فقالوا : كيف نعمل بكتبهم وبيوتنا منها ملاء؟ فقال صلوات الله

الصفحه ١٤٠ : قد اعتمد سبيلاً من السبل الظنّية واعتبره وأمرنا بالتعبّد به ؛ فالظنّ ليس حجّة بذاته ولا يمكن الاعتماد

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]