البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٦/٣٤٦ الصفحه ٢٣٥ :
كان
كتبها في حياة
أبيه ، وفرغ منها
١٧ محرم سنة ١٠٧٤ ترجم
لهذاين الوليدين
شيخنا في أعلام
القرن
الصفحه ٢٣٧ :
الكاتب
پير علي ، والنسخة
مقابلة مصححة جاء
في آخر بلغت مقابلة
... من أوله إلى هنا
بعون الله
الصفحه ٢٣٩ : كوچگ
، تلميذ المحقّق
الفيض الكاشاني
، والفياض اللاهيجي
، والمولى رجبعلي
التبريزي.
الجرء الثاني
من
الصفحه ٢٥٤ :
فارسية
في حروب أمير المؤمنين
عليهالسلام
وبطولاته من نظم
السيد محمّـد شفيع
بن السيد بهاء
الدين محمّـد
الصفحه ٢٦٤ :
، فوضع هذه متقدّم
في الرتبة على
تلك ، فلهذا نسبَ
وضع المصدر إلى
الأصالة.
والدالّ
على معنىً صادر
من
الصفحه ٢٦٥ :
هذا الحدّ على
القول : (المصدر
: هو الاسم الدالّ
بالأصالة على حَدَث)
، بدلاً من استعمال
كلمة (معنى) ثمّ
الصفحه ٢٧٢ :
اسماً لغير الحَدَث
، فاستعمل له ،
كـ : الكلام والعطاء
؛ فإنّ الأوّل
في الأصل اسم للملفوظ
به من الكلمات
الصفحه ٣٣٢ :
بغير زوج
(٤). انتهى.
ورواه في
«الوسـائل» من «نوادر
أحمد بن محمّـد
بن عيسـى» ، عن القاسـم
، عن أبان
الصفحه ٣٣٦ :
وقال في
«الاسـتبصار» : «لأنّ
كلّ من اعتقد اليمين
بشـيء جاز أن يُسـتحلَف
به ..
* يدلّ على
ذلك
الصفحه ٣٤٠ : عليهالسلام
: المال
كلّه لابنته
(٤) ،
وليس
لأُخته
(٥) من الأب
والأُمّ شـيء.
فقلت : فإنّـا
قد احتجنا إلى
هذا
الصفحه ٣٥٩ : العامّـة
له وإنْ كان الوارث
منهم.
وثانيهما
: إنّـه يجوز للتقـيّـة
وإنْ كان المأخوذ
منه منّـا.
ولعلّ
الصفحه ٣٦٠ : هذا
المقـام ، لَما
صلحت لأن تقاوم
بشـرطها ما اسـتفاض
في الأحاديث من
المعنى المشـترك
في إلزامهم بما
الصفحه ٣٩٢ : ) ، تحقيق ونشر
مؤسّـسة آل البيت
عليهمالسلاملإحياء
التراث ، قم ١٤١٦.
٩٠
ـ من لا يحضره الفقيه
، للشيخ
الصفحه ٢ : .
............................................................... هيئة
التحرير
٧
* الإيمان
البديعة من «وسائل
الشيعة
الصفحه ١١ : شعارات
الحداثةوالحرية
و... الفارغة ، وذلك
بوحي من الأصالة
التي تعني التعامل