البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٦/٢٢٦ الصفحه ٢١٠ :
لله منير عقول
الكاملين بأشراف
نور اليقين وشارح
صدور المؤمنين
بالحق المبين
....».
نسـخة
ضمن مجموعة من
الصفحه ٢١٣ :
في مدرسة
ملا رضا ، وفرغ
منها ١٩ محرم سنة
١٢٠٨ ، ١٩٢ ورقة ، رقم ٦٤٨.
(١٠٥٩)
شرح
زبدة الأُصول
الصفحه ٢١٤ :
جزءان
في مجلد وفي آخره
تم الجزء الثاني
من شرح الزيارة
الجامعة ويتلوه
الجزء الثالث ،
فرغ منه ٢٢
الصفحه ٢١٦ : .
(١٠٦٥)
شرح
«الشافية»
للنظام
الأعرج.
نسـخة
بخطّ محمّـد صادق
بن محمّـد صالح
الدشت بياض ، فرغ
منها ٢٠
الصفحه ٢١٩ :
فارسي
دقيق رقم ٧٥٠.
نسـخة
اخرى تبدأ من وجوب
الطمأنينة في الركوع
والثاني مما يجب
في الركوع من
الصفحه ٢٢٦ : الطائي
الحاتمي الاندلسي
المتوفّى سنة ٦٣٨
أخذ أسمه من كتاب
الفصوص
في الحكمة
للفارابي المتوفّى
وعلى فصوص
الصفحه ٢٢٧ :
بعلمه
...». ثم من بعد انتهاء
الفصول الاثنى
عشر يشرح في الشرح
أوله : «الحمد لله
رب العالمين والصلاة
الصفحه ٢٣٤ : بانتهاء
كتاب العقل والجهل
، وفرغ منه المؤلف
١٤ صفر سنة ١٠٦٣ ، وفرغ
الناسخ الشيخ راشد
الشيرازي في شيراز
الصفحه ٢٤١ : اختصره
ويعرف بمختصر
المنتهى
وأشتهر بمختصر
ابن الحاجب ، وهو
مشهور متداول وعليه
شروح منها هذا
الشرح وهو شرح
الصفحه ٢٤٧ : ميرزا
بن شاهرخ بن أمير
تيمور ، وفرغ منه
سنة ٨١٥.
نسـخة
فرغ منها الكتاب
٢٢ صفر سنة ١٢٣٠ ، ومعها
كتاب حل
الصفحه ٢٥٦ : تدلّ
على أشخاص ، كـ
: زيد وعمرو والرجل
والفرس ، ألا ترى
أنّ الضرب والقتل
والقيام لا يدلّ
شيء منه على
الصفحه ٢٦٧ :
فعل
مشتقّ منه.
وثانيهما
: اسم الآلة التي
يستعمل بها الفعل
، ويريد بالفعل
: الحَدَث.
وهذا ما
الصفحه ٢٨٩ : إمامته
وعصمته ، وأنّ
علمه من لدن حكيم
عليم من غير تعليم
وتلقين ، فإنّه
لو كان من سائر
البشر في عصره
الصفحه ٢٩٣ : عليّ أن
يدخل في المحاورات
التي أردتها وإن
كان أفاض بكثير
ممّا يجب العلم
به ، من رأيه في
طريقة أهل
الصفحه ٢٩٨ : يكون بقاؤه
من أطوار وجود
علّته التي قد
فرضناها علّة للحدوث
فقط.
مع أنّكم
تشنّعون أشدّ التشنيع
في