البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٨٦/١٥١ الصفحه ١٨٤ : الآيات
، كما ورد في رواية
عبد الأعلى في
حكم من عثر فوقع
ظفره فجعل على
إصبعه مرارة ،
قال : قلتُ لأبي
عبد
الصفحه ١٨٩ : في الذريعة.
نسـخة
بخطّ علي بن عنايت
الله الحسيني فرغ
منه في عشرين رجب
سنة ٩٩١ والظاهر أن
هذا تاريخ
الصفحه ١٩٠ :
كمالا
الفسوي رقم ٧٢٥.
نسـخة
بخطّ سلطان محمود
بن ... كتبها بخطّ
فارسي جميل رائع
وفرغ منها في ربيع
الصفحه ١٩٢ :
نسـخة
بخطّ ضعف الطلاب
أبو القاسم النائيني
فرغ منها منتصف
ذي القعدة سنة
١٢٥٦ في ٩٤ ورقة معه كتاب
الصفحه ٢٠٤ :
راجع
الذريعة
ج ١٣ ص ٢٢٧ و ٢٢٨.
نسـخة
بخطّ أحد علماء
البحرين ولم يصرح
باسمه ، فرغ منها
سنة ١٢٢٩
الصفحه ٢٠٩ :
هي رباعيات
فارسية عرفانية
في التوحيد ووحدة
الوجود وهي ٤٤ رباعية
من نظم العارف
الأديب المولى
عبد
الصفحه ٢٣٨ :
هذا
الشرح وهو فارسي
للسيد الشريف الجرجاني
المتوفّى سنة ٨١٦.
وهو شرح
مزجي لا يتميز
من المتن إلاّ
الصفحه ٢٤٢ :
من شروحه ٢٩ شرحاً
اشهرها شرح العضدي
والتفتازاني وكلاهما
موجود في المكتبة
، وهذا شرح التفتازاني
وهو
الصفحه ٢٤٣ :
منه كتابة القرن
الثالث عشر في
٢٢٧ ورقة ، تسلسل ٧٠٩.
نسـخة
إلى آخر كتاب الصلاة
كتابتها إما في
عهد
الصفحه ٢٤٦ :
الكاشاني
المتوفّى سنة ١٠٩١.
عليه شروح
وحواشي كثيرة ،
منها هذا الشرح
، وهو للاستاذ
الأكبر والمجدد
الصفحه ٢٥٧ :
وقد خالفهم
الكوفيون في ذلك
، وذهبوا إلى أنّ
المصدر مشتقّ من
الفعل ، وقالوا
: «لا يجوز أن يقال
الصفحه ٢٨٤ : أنّي
في حلم
من الخيال
، وأين منّي زمانه
، وقد توفّي عام
١٠٥٠ هـ وأنا الآن في
عام ١٣٦٥ هـ.
ولكنّي
الصفحه ٣٠٦ :
الإسـلامية
؛ قد مَنَّ الله
تعـالى علَيَّ
بالتوفيق في نشـرها
، مُعَـدّةً إعداداً
أرجـو منه تعـالى
الصفحه ٣١٠ :
ولم أعتمد
على المطبوعة إلاّ
كمعين في قراءة
مصـوّرة المخطوطـة
في بضعة مواضع
منها طُمسـت فيها
الصفحه ٣١٤ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
وله الحمـد
، وهو المسـتعان
، وأفضل الصلاة
والسـلام على خيرته
من خلقه