البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧٠/١ الصفحه ٣١٥ : عليهالسلام
: يجوز
على أهل كلّ ذي
دِين ما يسـتحلّون
(٣). انتهى.
والذي رأيته
من كتب الحديث
والفقه متوافق
على
الصفحه ٣١٦ : يجوز ويمضي
على أهل كلّ حكم
ـ يجعلونه بحسـب
نحلتهم دِيناً
لهم ـ ما يسـتحلّونه
؛ فيحلّ بسـبب
ذلك الجواز
الصفحه ٣٦٥ : إنّ عبارة
الحديث : «يجوز على
أهل كلّ ذي دين»
(٢) ، بمعنى
: يُمضى عليهم ،
ويُلزَمون به ،
كما في قوله
الصفحه ٣٢١ : ) (٤)
..
__________________
ألا
ترى أنّ رجـلا
سـبَّ
مجوسـيّـاً
بحضرة أبي
عبـد الله عليهالسلام
، فزبره ونهاه
عن ذلـك ،
فقال
الصفحه ٤١٠ :
مؤسّسة قائد
الغرّ
المحجّلين / ١٤٢٦
هـ.
*
الإمام جعفر
الصادق
عليهالسلام زعيم مدرسة
أهل
الصفحه ٤٠٤ :
مذهب أهل
البيت عليهمالسلام :
الأمر بين
الأمرين ؛
متناولاً
جبهات
الصراع العقائدي
في الموضوع ،
ودورهم
الصفحه ١٠٢ : ـ وفّقك
الله تعالى ـ أنّ
الواجب على كلّ
أحد عَرف التمييز
بين صحيح الروايات
وسقيمها ، وثقات
الناقلين لها من
الصفحه ٤٠ : إسحاق
بن عمّار ، قال
: «قلت لأبي عبـد
الله : إنّي قد وطّنت
نفسي على لزوم
الحجّ كلّ عام
بنفسي أو برجل
من
الصفحه ٦٤ : ؛ لأنّ
كلّ مؤمن لا بدّ
أن يكون مسلماً
في الواقع لكن
ليس شرطاً أن يكون
كلّ مسلم مؤمناً.
وهذا هو
مضمون
الصفحه ٧٣ : الإطلاق وأطلق
لهم اسم الإسلام
بغير تقييد وعلى
كلّ حال ، وهذا
مذهب الإمامية
إلاّ بني نوبخت
فإنّهم خالفوا
الصفحه ٧٦ : الشيعة
ـ على مثل هذه التصريحات
، وعدم اعتقاد
أهل الحديث والمعتزلة
والزيدية والخوارج
بالتقيّة جعلهم
يقفون
الصفحه ٢٢٥ : التصريف للزنجاني
كلها بخطه الجميل
وبأول كل منها
لوحة جميلة رقم
١١٦٩.
(١٠٨٣)
شرح
عوامل ملا محسن
المتن
الصفحه ٢٩٦ :
النظر
الفلسفي البحثي
(١) : أنَّ في
الوجود علّة ومعلولاً
، فهو في نظر أهل
المكاشفة والإشراق
يرجع
الصفحه ٣٣٥ : : سـألته عن
الأحكام؟
فقال عليهالسلام
: يجوز
على (أهل)
(٤) كلّ دين
بما يسـتحلفون
(٥).
وفي أيمان
الصفحه ٤٠٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
ومبرزاً
لبعض فضائله
وفضائل أهل
بيته عليهم
الصلاة
والسلام ،
ومستعرضاً
بعض الآثار
التشريعية