البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٦٦/٣١ الصفحه ٣٨ : خردل.
قال أبو
رافع : فحدّثت عبـد
الله بن عمر ، فأنكره
علَيّ ، فقدم ابن
مسـعود فنزل بقناة
، فاستتبعني
الصفحه ٤٠ :
هو
الله أحَـد) حين يدخل
منزله ؛ فإنّه
ينفي الفقر» (١).
٤
ـ تكرار الحجّ
والعمرة :
عن أبي عبـد
الصفحه ٢٣ :
(٢).
بل في رواية
: إنّه أبى ما قاله
الإمام عليه السلام
؛ فقد جاء فيها
: «إنّ عمر بن الخطّاب
وقعت في إمارته
الصفحه ٢٤١ : عثمان بن
عمر المتوفّى سنة
٦٤٦ كتاباً في أُصول
الفقه سماه المسؤل
والأمل
في علمي الأُصول
والحدل ، ثم
الصفحه ٢٥١ :
(١١٢٣)
شرح
الهداية
المتن لمفضل
بن عمر أثير الدين
الابهري.
والشرح
للمولى صدرا صدر
الدين
الصفحه ٣٨٨ :
العلمية ، بيروت.
٤٦
ـ سـنن الدارقطني
، لعلي بن
عمر الدارقطني
(ت ٣٨٥) ، نشر دار الفكر
، بيروت ١٤١٤.
٤٧
الصفحه ٢٠ :
لعثمان قبل تلك
القضايا ؛ فقد
كان يتكلّم فيه
وهو في الكوفة
ـ إذ أرسله عمر
معلّماً لأهلها
ـ فقد جاء في
الصفحه ٣٧ : هذا
هو السبب في توقّف
عبـد الله بن عمر
عن قبول خبر
__________________
(١) المعروف
بكتاب : فصول
الصفحه ٤٢ :
في العمر ، ويدفعان
سبعين ميتة سـوء»
(٣).
__________________
(١) وسائل
الشيعة ٧ / ٢٢٢ ح ٩١٧٠ وص
الصفحه ١٣٥ : الإسلامي
/ قم ، ١٤١٢ هـ / ١٩٩١ م.
١٤
ـ الذريعة إلى
أُصول الشريعة
، للشريف المرتضى
، تحقيق أبو القاسم
گرجي
الصفحه ١٤٤ :
مدرسة أُصولية
، فكانت إحدى عشرة
مدرسة على طول
السنين الألف الماضية
من عمر التشيّع
وموالاة أهل البيت
الصفحه ١٤٨ : ، ووصلت
إلى درجة من الرقي
في أبحاثها عندما
انتقل شيخ الطائفة
الجليل أبو جعفر
الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) إلى
النجف
الصفحه ١٧٧ : ؛ لأنّها
لم تكمل الربع
الأوّل من عمرها
بعد ، إلاّ أنّ
طبيعة الفقهاء
الذين ظهروا على
ساحتها العلمية
تنبئ
الصفحه ١٨٨ : .
(١٠١٣)
شرح
«تهذيب المنطق»
تهذيب
المنطق والكلام
تأليف : المولى
سعد الله بن مسعود
بن عمر التفتازاني
الصفحه ١٩٧ : في
الفلسفة لعلي بن
عمر الكاتبي القزويني
المتوفّى سنة ٦٧٥
وعليه شروح متعددة
منها هذا الشرح
وهو : شرح