البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٧٤/١٦ الصفحه ١٦٩ : الأُصولي
، ومن هؤلاء الأجلاّء
ندرج الأسماء التالية
:
١ ـ السيّد
مهـدي الطباطبائي
المعروف بـ (بحر
العلوم
الصفحه ١٧٨ :
: فخر الدين الزنجاني.
٤
ـ مصابيح الأُصول
بقلم
: علاء الدين بحر
العلوم.
٥
ـ مباني الاستنباط
بقلم
الصفحه ٢٥٠ : بحر العلوم.
بلغ فيه
الى مباحث الحقيقة
والمجاز.
نسـخة
بخطّ أقل الطلاب
كلبعي ، فرغ منها
سنة ١٢٣٠
الصفحه ٢٨٠ : ء ،
والعرفاء.
وأمّا منهجه
العلمي في التأليف
: فيبتني في كلّ
ما ألّف على حصر
العلوم الحقيقية
والمعارف
الصفحه ٢٨١ : كثيراً.
وحاز ملكة
الاجتهاد ، وتضلّع
من العلوم الاسلامية
، ونال قسطاً وافراً
من البراعة في
الأدب
الصفحه ٢٨٨ : المغالطة
__________________
(١)
إشارة إلى
العلوم التي
تكتسب من خلال
البحث والاستقصاء
ويقابله
العلم
الصفحه ٢٨٩ :
البعيد كلّ البعد
عن المعارف الكونيّة
والعلوم الفلسفية
، وهذه الدقائق
العلمية العالية
، لما استطاع أن
الصفحه ٢٩٩ : ؟ وأنت
أيها الحكيم أدمجت
في كتبك الحكمة
البحثية في العلوم
التألّهية ، ومزجت
البيانات التعليمية
في الأسرار
الصفحه ٣٩٨ :
العلوم
والفنون ،
فكان محدّثاً
ومؤرّخاً
ومفسّراً
وفقيهاً
وقارئاً ،
وله مصنّفات
عديدة في هذه
الفنون ، فمن
الصفحه ٤١٣ : / ١٤٢٦
هـ.
*
قرآن علي عليهالسلام.
تأليف
: الشيخ علي
الكوراني.
يعد
الكتاب
الثاني من
السلسلة
الصفحه ١٢٠ :
رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: إنّه تكون رواة
يروون عنّي الحديث
، فاعرضوا حديثهم
على القرآن
الصفحه ٣٦ :
إن كان سائر
الصحابة قد أخـبروه
بكون المعوّذتين
من القرآن فلم
يقبل منهم ولم
يصدّقهم ، أو لم
يثبت
الصفحه ١٣ :
الميلاني
(٧)
أخطأ
ابن مسـعود
عن أبي عبـد
الله عليه السلام
: «أنّه سئل عن المعوّذتين
، أهما من القرآن
الصفحه ٢٨ :
وقال الشهيد
: «أجمع علماؤنا
وأكثر العامّة
على أنّ المعوِّذتين
ـ بكسر الواو ـ
من القرآن العزيز
الصفحه ٣٤ : ، وبالغ
في إنكار كونهما
من القرآن»
(١).
ولذا نرى
الحافظ ابن حجر
يتراجع عن كلّ
التأويلات ، وقد
قال في آخر