تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٢٨٠/١

١٩ / ١

الصفحه ٢٩٩ : وصراطهم غير مستقيم (على طريقتك أنت في مؤلّفاتك) .... صمت طويل ..... أنا أيضاً ـ فلماذا سكتّ عن جوابي

الصفحه ١٢٠ : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنّه تكون رواة يروون عنّي الحديث ، فاعرضوا حديثهم على القرآن

الصفحه ٣٦ : إن كان سائر الصحابة قد أخـبروه بكون المعوّذتين من القرآن فلم يقبل منهم ولم يصدّقهم ، أو لم يثبت

الصفحه ٣٠ : صحّ عن __________________ (١ ـ ٣) الإتقان في علوم القرآن ١ / ٢٧٠ ـ ٢٧١.

الصفحه ٣٧ : المعوّذتين ليستا من القرآن ـ يكفر. وحكى عن خاله الإمام جلال الدين أنّه قد ذكر في آخر تفسير أبي الليث حديثاً

الصفحه ١٣ : الميلاني (٧) أخطأ ابن مسـعود عن أبي عبـد الله عليه السلام : «أنّه سئل عن المعوّذتين ، أهما من القرآن

الصفحه ٣٤ : ، وبالغ في إنكار كونهما من القرآن» (١). ولذا نرى الحافظ ابن حجر يتراجع عن كلّ التأويلات ، وقد قال في آخر

الصفحه ٤٠٢ : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حيث تناول الأدلّة العقلية والقرآنية والمنقولة عن النبي

الصفحه ٤٠٣ : وآراء علماء الفريقين في ردّها أو تأويلها. وعرضاً لمراحل جمع القرآن ، مبيّناً تناقض

الصفحه ١٩ : القرآن ثمّ وقف عنده وكفي به» (٢). أمّا ابن مسـعود فقد رووا عنه : «ما منها حرف إلاّ له ظهر وبطن ، وإنّ

الصفحه ٥٣ : صلّى الله عليه وآله يصلّي على راحلته حيث توجّهَتْ» (١). * عن عائذ الأحمسـي : «دخلت على أبي عبـد

الصفحه ٢٩ : المصحف وما ادُّعي أنّه ليس منه وهو فيه ـ : «وأسقط ابن مسـعود من مصحفة أُمّ القرآن والمعوّذتين

الصفحه ١٨ : واعترض على تعيين زيد بن ثابت : أخرج الحافظ ابن عبـد البرّ عن الأعمش ، عن شقيق ، قال : «لمّا أمر عثمان

الصفحه ٢٣ : : «أبي سعيد الخدري». بل تدلُّ أخبارنا على عدم متابعته لأمير المؤمين عليه السلام في قراءة القرآن

الصفحه ٣٣ : غريب! فأيّ مانع من درج ما هو قرآن في القرآن حتّى لا يجوّز ابن مسـعود ذلك ، ويهتمّ بمحوه من المصحف

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ]