البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٢٦/١ الصفحه ٢٩٨ : فلسفتكم على
من يقول : بأنّ منشأ
الحاجة إلى العلّة
هو (للحدوث) في المعلول
، حتّى رميتم قائلها
بالسخف وسخرتم
الصفحه ١٥٠ :
على أهمّية الحاجة
إلى إثراء القواعد
الأُصولية بعد
أكثر من قرن على
وفاة الشيخ الطوسي
؛ فالحاجة إلى
علم
الصفحه ١٧٢ : المنهج الجديد
في عملية الاستنباط
، فلم تكن هناك
حاجة لتطوّر نوعي
جديد في علم الأُصول
، بل كانت هناك
حاجة
الصفحه ١٠٤ : ..
__________________
(١) أي: لا
تدلُّ على أنّ
مجيء العادل بالنبأ
يجعله حجّة دون
حاجة إلى التبيّن
بشأنه.
(٢) مصباح
الأُصـول
الصفحه ١٤٥ : الاستقلالية
النسبية التي حصل
عليها (علم الأُصول)
المتطوّر باستمرار
مع الحاجات الاستدلالية
في عملية استنباط
الصفحه ١٥٧ :
يدلّل على مدى
الحاجة القائمة
آنذاك إلى تنظيم
القواعد المشتركة
في عملية الاستنباط
الشرعي للأحكام
وترتيبها
الصفحه ١٦٣ : أرباب
الطائفة ، وأشعرت
الجميع بالحاجة
إلى تكثيف الجهود
من أجل إثراء علم
الأُصول بالقواعد
العقلية التي لا
الصفحه ١٦٥ : الوحيد تفنيد
شبهات الإخباريّين
واتهاماتهم وإثبات
الحاجة إلى القواعد
الأُصولية في عملية
الاستنباط. إلاّ
الصفحه ١٧١ :
مفاتيح
الأُصول
ونخبة
الأُصول.
١٧ ـ والميرزا
أبو القاسم بن
الحاج محمّـد علي
الطهراني المعروف
بكلانتر
الصفحه ١٨١ :
الرسالة السماوية
الشريفة ؛ فلم
تكن هناك حاجة
ماسّة لممارسة
الفقه الاستدلالي
الذي حاول الأئمّة
عليهمالسلام
الصفحه ١٨٢ :
ازدادت
الحاجة إليها في
استنباط الأحكام
الشرعية مع ابتعادنا
عن عصر النص الشرعي
خصوصاً بعد الغيبة
الصفحه ٢١٥ : الباقي
بن أحمد بن أفندي
في سنة ١٢١١ وختمه :
«بنده صمد بعد الباقي
بن أحمد» ، وتملك
محمّـد أمين بن
الحاج
الصفحه ٢١٦ :
محمّـد أمين كبه
بن الحاج عبد الكريم
كبه سنة ١٢٧١ ، ٨٤ ورقة
، رقم ١٠٠٧.
الصفحه ٢١٧ : الذريعة
بعنوان شرح الشافية
شرح السـيّد بن
أمير الحاج محمّـد
بن الحسين بن محمّـد
، من أعلام القرن
الثاني
الصفحه ٢١٨ : الزكاة إلى
الشروط المعتبرة
في المستحق.
نسـخة
الأصل بخطّ الشارح
وكانت في جملة
كتب الفقيه الجليل
الحاج