تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٩٢/١

٢٧ / ١

الصفحه ٢٩٨ : يبق إلاّ أن نفرض أنّ العلّة (١) في الأمثلة المذكورة ليست علّة إلاّ في حال الحدوث فقط ، أمّا البقا

الصفحه ٨٢ : ، فبدأ بأدلّة القسم الأوّل فجاء بالآيات والروايات التي تصلح لأن تكون مؤيّداً على كون أساس الإيمان مبتنياً

الصفحه ٨٣ : دليل على الفصل ما بين العمل والإيمان ، وكذلك الآية الشريفة : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ

الصفحه ٦٦ : الإيمان هو عبارة عن الاعتقاد القلبي المرتكز في قرارة النفس ، ولعلّ إطلاق كلمة المؤمن على مرتكب الكبيرة سوف

الصفحه ٨٥ : أو الكفر ، ولا يمكن الاستدلال على أنّه هو جزء الإيمان. هذا بالإضافة إلى أنّ نفس الخواجة في فصول

الصفحه ٧٩ : لا الخروج من الإيمان ـ حيث كتب يقول : «والفاسق مؤمن لوجود حدّه فيه» أي لانطباق تعريف الإيمان عليه

الصفحه ٨٤ : علامة على وجود الإيمان __________________ (١) سورة النمل ٢٧ : ١٤.

الصفحه ٧٨ : ومن المعلوم أن العديد من الروايات الواردة عن الأئمّة الأطهار تؤكّد على أنّ الإيمان أمر غير ثابت

الصفحه ٧٢ : تعالى ورسوله وجميع ما يتوقّف عليه الأحكام الشرعية ، والتصديق : هو الإيمان ، فكان مؤمناً. والذي يدلّ على

الصفحه ٦٨ : لأمره» (١). وفي تعبير آخر ، أنّ الإيمان هو التصديق القلبي وأنّ العمل يدلُّ عليه ومصدّقٌ له

الصفحه ٦٢ : إلى الإيمان وخرج من الكفر وسأضرب لك مثلاً تعقل به فضل الإيمان على الإسلام : أرأيت لو بصرت رجلاً في

الصفحه ١٣٠ : بالرقبة المقيّدة بالإيمان. وعليه : فليس من الصحيح التفريق بين النّص والظاهر ، بإفادة الأوّل للعلم

الصفحه ٢٩٧ : والسفسطة قياساً. وأنا أطلب إليك الآن أن تنصفني من نفسك فيما أضرب لك من الأمثلة ، لتنكشف لك المغالطة من غير

الصفحه ٤٠٣ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. موضّحاً عدد من الشبهات التي يحاول بعضٌ أن يثيرها ليستدلّ بها على اتّهام الشيعة بالقول بتحريف

الصفحه ٦٧ : ملعون مَن قال : الإيمان قول بلا عمل» (١). وفي إحدى الروايات التي وردت في الرد على عقيدة المرجئة في هذا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)