البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧٥/١٦ الصفحه ١٠٧ : » (٢).
ثانياً
: إذا كان قبول خبر
الفاسق وترتيب
الأثر عليه بلا
تبيّن يعدّ عملا
سفهيّاً غير جائز
شرعاً ، فما ذلك
الصفحه ١١١ :
هم متشرّعة
دلّ ذلك على تلقّيهم
إيّاها من الشارع
..
وإن عملوا
بها جرياً على
سجيّتهم العقلائية
الصفحه ١٦٠ : حيازة الفقيه
الجليل الميرزا
محمّـد حسين النائيني
(ت ١٣٥٥ هـ) ما يؤيّد
ذلك ، وهذا نصّه
: (كان الفراغ من
الصفحه ١٨٠ : بعد
انقضاء ذلك العصر؟
ومن أجل
الجواب عن ذلك
السؤال لابدّ من
دراسة (فقه النصّ)
، و (فقه المتون
الصفحه ١٨٦ :
ذاتها ، وهو يعكس
معنى الاستدلال
الفقهي بالرجوع
إلى القواعد المشتركة
في الاستنباط.
وقريب من
ذلك ما ورد
الصفحه ٢٧٠ : والمقتل
؛ وذلك لأّنه مصدر
في الحقيقة ، ويسمّى
المصدر الميمي
، وإنّما سمّوه
أحياناً : اسم مصدر
؛ تجوّزاً
الصفحه ٣٠٩ : أسماؤهم
فيها.
٥ ـ اتّبعتُ
الأُسلوب الحديث
في الإملاء ورسم
الكلمات ، ولم
أُشـر إلى ذلك
في الهامش
الصفحه ٣٢١ :
: ألزموهم
من ذلك ما ألزموه
أنفسـهم ، وتزوّجوهنّ
، فلا بأس بذلك
(٢). انتهى.
والظاهر
أنّ ابن أبي حمزة
هو
الصفحه ٣٥٤ : الأُمّ
، وحمله (٦)
الشـيخ على إلزامهم
بمعتقدهم ، يعني
لو كانت الأُمّ
ترى ذلك حلَّ للأخوات
التناول ؛ لنصّ
الصفحه ٣٥٥ :
وفي «التنقيح»
، في طلاق الثلاث
في مجلس واحد : «فعلى
هذا لو كان المطلّـق
يعتقد الوقوع ،
لزمه ذلك
الصفحه ٣٦٤ :
يكون
مقتضياً لأن يجعل
تلك الأُمور ،
بحسـب مصلحة ثانوية
، روافع لحقوق
ذلك المتديّن ،
أو موانع منها
الصفحه ٣٧٩ : الأحاديث.
نعم ، ما
يأخذونه ـ على
مذهبهم ـ ممّن
هو منّا ، لا يجوز
التصـرّف به بشراء
أو نحو ذلك مطلقاً
الصفحه ٩ : ذلك
وازع الثورة على
الخمود والاستنكار
للجمود والامتلاء
بروحانية العمل
والكفاح للتمتّع
بالحقّ والشعور
الصفحه ١٨ : من بيت
مال المسلمين ،
فقال عبـد الله
بن مسـعود في ذلك
، فضربه إلى أن
دقَّ له ضـلعين»
(١).
وفي
تاريخ
الصفحه ٢٨ :
عليهما السلام.
وخلافه انقرض ،
واستقرّ الإجماع
الآن من العامّة
والخاصّة على ذلك»
(١).
وقال في
الجواهر