البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
١٧٥/١٣٦ الصفحه ٢٠٧ : كشف
الظنون
ج ١ ص ٨٠٢ ومع ذلك ارخ
وفاته بسنة ٨٧٠ وعلى
كل فهو
الصفحه ٢١٨ :
وأبدع في إيجاد
الاشكال منها بتصاوير
السباع والطيور
والاشجار والقناديل
إلى غير ذلك من
الاشكال الرائعة
٩٩
الصفحه ٢٥٧ :
وقد خالفهم
الكوفيون في ذلك
، وذهبوا إلى أنّ
المصدر مشتقّ من
الفعل ، وقالوا
: «لا يجوز أن يقال
الصفحه ٢٥٩ :
للأزمنة»
(٣).
وخالفه
في ذلك : الإشبيلي
(ت ٦٨٨ هـ) ، وذهب إلى
أن مراد الزجّاجي
بـ : (الفعل) في كلا
الصفحه ٢٦٢ : .
ويقال : الصفة
جارية على شيء
، أي : ذلك الشيء
صاحبها ، إمّا
مبتدأ لها ، أو
ذو حال ، أو موصوف
، أو موصول
الصفحه ٢٦٤ : : فرح زيد فرحاً
... (أو) على معنىً (صادر
عنه) ، كـ : قعد زيد
قعوداً ... ثمّ ذلك
المعنى الصادر
(إمّا
الصفحه ٢٦٥ :
تفسيرها بعد ذلك
بالحَدَث ، وبحذف
عبارة : (قائم بفاعل
... إلى آخره) ؛ لأنّها
ليست من ذاتيّات
المعرَّف
الصفحه ٢٦٦ : ببعض مصاديقه
، وهو : ما عُدِل
به عن اللفظ الدالّ
على الحَدَث وجُعل
علم جنس عليه ،
وذلك في قوله
الصفحه ٢٧١ : في فعله
دون تعويض»
(١).
وهما تابعان
في ذلك لما ذكره
ابن مالك في تعريف
الضرب الثاني من
ضربيْ اسم
الصفحه ٢٧٢ :
على لفظ المصـدر.
ومن الذاهبين
إلى ذلك : الشيخ
خالد الأزهري ؛
فقد قال : «ومدلولهما
مختلف ؛ فمدلول
الصفحه ٢٨٨ :
خطابي
ومشافهتي ، لتكشف
سرّ تلك المغالطة
التي قلت عنها
في كلامي!
ولئن لم
يزدك ذلك مالاً
ولا
الصفحه ٢٩٣ : لأستسلم
لأحلامي ، بعد
ذلك الحلم اللذيذ
المزعج في وقت
واحد الذي لاقيت
فيه العنت مع شيخ
الفلاسفة ، وقد
امتنع
الصفحه ٢٩٤ : الوجود والعلّة
والمعلول ، وأراك
تتهرّب من الجواب
عنه. وقد يظنّ الظانّ
أنّ ذلك كان عجزاً
، وقد نسيتَ
الصفحه ٢٩٩ : الإلهية
، وعندك في ذلك
هو عذري في إصراري
على هذا النوع
من البحث.
هو
ـ أخشى!
أنا
ـ من أين تخشى؟
هو
الصفحه ٣٠٥ : ـ للعـلاّمة
البلاغي قدسسره
؛ لغناه عن ذلك
، فسـموّ منزلته
ورفعة مكانته قدسسره
أشـهر من نار على
علم