البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
٣٧١/٤٦ الصفحه ١٢٧ : والأخبار»
(١).
وقد انتهوا
إلى أنّ الدليل
القطعي على حجّية
الظهور هو السيرة
العقلائية الممضاة
من قبل
الصفحه ٣٢٣ :
محمّـد بن سـماعة
، عن جعفر بن سـماعة
، قال : سـئل عن امرأة
طُـلّقت على غير
السُـنّة ، ألي
أن أتزوّجها
الصفحه ٣٣٣ : الرحمن بن
أبي عبـد الله
البصري أن يسـألا
عن طلاق الشيعيّ
الفاسـد ، مضافاً
إلى أنّ الحكم
الواقعي الأوّلي
الصفحه ٢٥٧ :
وقد خالفهم
الكوفيون في ذلك
، وذهبوا إلى أنّ
المصدر مشتقّ من
الفعل ، وقالوا
: «لا يجوز أن يقال
الصفحه ٩٢ : في معاجم
اللغة أيّة إشارة
إلى أنّ لفظ «العلم»
موضـوع للأعـمّ
من العلم والظنّ
بنحو الاشتراك
اللفظي
الصفحه ١٩٦ : سأل
الوحيد البهبهاني
عن هذا الحديث
... إلى أن قال المؤلف
وعلى كل حال فالجواب
في معناه فأقول
أن ذلك
الصفحه ٣٧٩ :
الواقعي؟!
فمن الغريب
ما تقـدّم نقله
من أنّـه لا يبعد
الجواز (٢)!
* وذهب الجمهور
أيضاً إلى أنّ
المسـلم
الصفحه ١٨ : من بيت
مال المسلمين ،
فقال عبـد الله
بن مسـعود في ذلك
، فضربه إلى أن
دقَّ له ضـلعين»
(١).
وفي
تاريخ
الصفحه ٢٥٩ :
للأزمنة»
(٣).
وخالفه
في ذلك : الإشبيلي
(ت ٦٨٨ هـ) ، وذهب إلى
أن مراد الزجّاجي
بـ : (الفعل) في كلا
الصفحه ١٧٣ : العراقي
(ت ١٣٦١ هـ) وكتابه مقالات
الأُصول
في مجلّدين ، إضافة
إلى أنّ بحوثه
كانت قد سُجلّت
من قبل تلامذته
الصفحه ٣٧٤ : الشـبهة
(٣).
العاشـر
:
ذهب مالك
وأبو حنيفة والشـافعي
وأحمد إلى أنّـه
يحرم الجمع بين
العمّـة وبنت أخيها
الصفحه ٢٨٤ :
أمّا أنا
فقد صدمتني هذه
المجابهة صدمة
قويّة جعلتني أفزع
إلى أغوار نفسي
لأستنجد بخيالي.
وهنا تذكّرت
الصفحه ١٠ : عملها في
خلق الشخصية ،
بعد أن قسّم مراحل
التنشئة إلى أربع
مراحل.
ونرى المنهج
الكلاسيكي يؤكّد
على ضرورة
الصفحه ٤٨ :
وخمسين وقد قاربت
السبعين. وقيل
لها : ندفنك مع رسول
الله صلّى الله
عليه وآله وسلّم؟
فقالت : إنّي
قد
الصفحه ٦٧ :
يحتاج إلى العديد
من اللوازم والعمل
يُعدُّ على رأس
هذه اللوازم حيث
أنّ الإمام عليهالسلام
يعبّر عن ذلك