تراثنا ـ العددان [ ٨١ و ٨٢ ] [ ج ٨١ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]

٣٧١/١٦٦

٢٥ / ١٢

الصفحه ٣٧ : الأحكام لعماد الدين حفيد برهان الدين صاحب الهداية (١) : «وبعض المشايخ على أنّه ـ أي مَن زعم أنّ

الصفحه ٧٩ : الخواجة كان يعتقد أنّ الكفر هو عبارة عن عدم الإيمان ، وأمّا الفسق فهو الخروج من طاعة الله عزّ وجلّ

الصفحه ٨٦ : نحن فيه ، حتّى أنّه خدش في سند الحديث الصريح عن الإمام الصادق في باب ضعف الإيمان وشدّته واعتبره من حيث

الصفحه ٣٣١ : عليه» ، مضافاً إلى تعليل الاختلاع بأنّه نوى الفـراق بعينه ، مع أنّ المقام لا يناسـب أن يطلب منه أن

الصفحه ١٧ : عن أبيه ، قال : «قال النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لعبـد الله بن مسـعود : اقرأ. قال : أقرأ

الصفحه ٣٢ : ؛ فإنّه كان يرى أن لا يكتب في المصحف شيئاً إلاّ إن كان النبيّ صلّى الله عليه [وآله] وسلّم أذن في كتابته

الصفحه ١٧٦ : أنّ تمرّد العبد على أوامر المولى ونواهيه إذا أقام عليها الحجّة تعتبر من الظلم والخروج عن طور

الصفحه ٢٥٨ : وعرّفه المبرّد (ت ٢٨٥ هـ) بقوله : «المصدر : اسم الفعل (١) ، وذلك قولك : ... عسيت أن أقوم ، أي

الصفحه ٣٢٤ : ، إلزاماً لهم ؛ لكنّ هذا الترائي يضمحلّ بالنظر إلى ما مضى ويأتي من الأحاديث. * الحديث الخامس : ما رواه

الصفحه ٣٣٧ : والذي رأيتـه في «الوسـائل» مطابق لِما في «الاسـتبصار» (١). والظاهر أنّ رسم نسـخة البدل على

الصفحه ٣٣٩ : والمظنون أنّ النسـخ المذكورة في «التهذيب» صدرت من المصحّحين تخمينـاً ، أو نظراً إلى نسـخ كـتاب

الصفحه ٣٤٧ : الأُمّ في الرواية سـؤالا وجواباً واحداً ، كما تقـدّم ، وأنّه لها سـدس الباقي بعد الأُمّ ، خمسـة من

الصفحه ٣٤٩ : وأقـول : العبارة الظاهرة في المقدرة هو أن يقال : «امرأة تترك» ، وأمّا مثل لفظ السـؤال في الروايات

الصفحه ٣٥٩ : تـتـمّة قال في مواريث «الوسـائل» : «باب أنّـه يجوز للمؤمن أن يأخذ بالعول والتعصيب ونحوهما

الصفحه ٣٦١ : أنّـه يحتمـل ، أو يتعـيّن ـ لأجـل ما ذكرنـاه ـ أن تكـون الروايـة ـ سـؤالا وجواباً ـ واردة في أخذ الفتوى

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)